 27 / 05 / 2012, 13 : 02 AM | المشاركة رقم: 1 |
| المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | مدير عام الملتقى والمشرف العام | | الرتبة | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات |
| التسجيل: | 26 / 01 / 2008 | | العضوية: | 38 | | العمر: | 65 | | المشاركات: | 191,080 [+] | | بمعدل : | 31.38 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 19351 | | نقاط التقييم: | 791 |
| الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | |
| المنتدى : ملتقى السيرة النبويه
السلام عليكم ورحمه الله
السرا ج المنير في سيرة البشير النذير
عليه افضل الصلاة وأتم التسليم (جميل جدا جدا) 13
هل هناك فرق بين جبل النور وجبل ثور ؟
نعم: جبل ثور في جنوب مكة من جهة اليمن وفيه الغار الذي اختبأ فيه رسول الله ? وأبو بكر الصديق رضي الله عنه قبل الهجرة إلى المدينة. وأما جبل النور في شمال مكة من جهة الشام وفيه الغار الذي يتعبّد فيه رسول الله ? قبل البعثة والنبوة.
* ملاحظة عامة: لا يشرع الصعود إلى جبل النور وجبل ثور ولا تشرع إقامة أي عبادة عليهما لأن الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة والأصل في العبادات المنع والحظر إلا بدليل.
* خروج النبي ? وأبي بكر إلى الغار في جبل ثور:
خرج رسول الله ? وأبو بكر من مكة ليلاً ومعهما الراحلتان بعدما جهزّت عائشة وأسماء أختها الراحلتين وقطعت أسماء بنت أبي بكر نطاقها حتى يُربط فم الجراب وبذلك سميت ذات النطاقين.
وصل رسول الله ? وأبو بكر إلى الغار في جبل ثور فمكث فيه ثلاث ليالٍ يبيت عندهما عبدالله بن أبي بكر الصديق وكان غلاماً فعندما يصبح يرجع إلى مكة كأنه بائت معهم فلا يسمع أمراً يتآمرون به إلا وعاه حتى يرجع قبل غروب الشمس إلى الغار فيخبر رسول الله ? وأبا بكر ما يحدث في مكة. وكان الذي يرعى الأغنام حول الجبل عامر بن فهيرة مولى أبي بكر الصديق إلى وقت العشاء ليخفي آثار الأقدام بمشي الأغنام ويطعم رسول الله ? وأبا بكر الصديق من لبنها ومن لحمها لمدة ثلاث ليالٍ.
واستأجر رسول الله ? وأبي بكر الصديق رجلاً من بني الديل وهو عبدالله بن الأريقط هادياً ماهراً بالطرق وكان يومها على دين كفار قريش وقيل أنه أسلم بعد ذلك واتفقا على أن يأتيهما براحلتين فـي صباح اليوم الثالث ومعهم عامر بن فهيرة ويخرجون على طريق الساحل.
* حال كفار قريش في مكة أثناء تواجد رسول الله ? وأبي بكر الصديق ? في الغار:
لما فقدت قريش رسول الله ? طلبوه في كل مكان من مكة وبعثوا القافة في أثره في كل طريق وأعلنت مكافأة سخيّة لمن يأتي بأي منهما حيا أو ميتاً قدرها مئة من الإبل.
وقد وصل المطاردون إلى باب الغار ولكن الله غالب على أمره حتى قال الصديق الأكبر لرسول الله ? وهو في الغار: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا فقال رسول الله ? : «ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما».
* خروج رسول الله ? وأبي بكر الصديق ? من الغار في جبل ثور إلى المدينة:
عندما هدأ الطلب خرجا في صباح اليوم الثالث مع دليلهما عبدالله بن الأريقط وعامر بن فهيرة في اتجاه الجنوب نحو اليمن حتى إذا وصلوا إلى طريق لم يألفه الناس ثم اتجهوا نحو الشمال على مقربة من شاطىء البحر الأحمر.
* قال الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «والذي نفسي بيده لتلك الليلة من أبي بكر خير من آل عمر». رواه الحاكم وقال: حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين.
* قافلة من الشام قادمة إلى مكة:
قال محمد بن شهاب الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن رسول الله ? لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجاراً قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله ? ثياب بياض. رواه البخاري.
قصة سراقة بن مالك رضي الله عنه
قال سراقة بن مالك رضي الله عنه: فبينما أنا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج إذ أقبل رجل منهم حتى قام علينا ونحن جلوس فقال: يا سراقة إني قد رأيت آنفاً أشخاصاً بالساحل أراهما محمداً وأصحابه قال سراقة: فعرفت أنهم هم ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فأمرت جاريتي أن تخرج فرسي وأخذت رمحي فركبت فرسي فعثرت بي فرسي فركبت حتى إذا سمعت قراءة رسول الله ? وهو لا يلتفت وأبو بكر يكثر الالتفات وساخت (غاصت) يدا فرسي في الأرض حتى بلغتا الركبتين فخررت عنها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قائمة خرج غبار ساطع في السماء مثل الدخان فناديتهم بالأمان فوقفوا فركبت فرسي حتى جئتهم ولم يسألاني إلا أن قال: «اخف عنا» فسألته أن يكتب لي كتاب آمن فأمر عامر بن فهيرة فكتب على رقعة من آدم ثم مضى وقال رسول الله ? لسراقة بن مالك: كيف بك إذا لبست سواري كسرى. فلما أتى عمر بن الخطاب بسواري كسرى ومنطقته وتاجه دعا سراقة بن مالك فألبسه إياهما وقال له عمر: أرفع يديك فقال: الله أكبر الحمد لله الذي سلبها كسرى بن هرمز الذي كان يقول: أنا رب الناس وألبسها سراقة بن مالك من بني مدلج ورفع بها عمر صوته.
قصة أم معبد الخزاعية رضي الله عنها
عن حبيش بن خالد صاحب رسول الله ? : أن رسول الله ? خرج من مكة مهاجراً إلى المدينة وأبو بكر ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما عبدالله بن الأريقط مروا على خيمتي أم معبد الخزاعية وكانت امرأة برزة (طاعنة في السن) جلدة (قوية) تختبىء (تشبيك أصابع اليدين ووضعهما على الركبتين) تسقي وتطعم فسألوها لحماً وتمراً ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيئاً من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين (عندهم قحط وجدب) فنظر رسول الله ? إلى شاة في كسر الخيمة فقال: ما هذه يا أم معبد فقالت: شاة خلفها الجهد عن الغنم قال: هل بها من لبن قالت: هي أجهد من ذلك قال: أتأذنين لي أن أحلبها؟ قالت: بأبي أنت وأمي إن رأيت بها حلباً فاحلبها.
فدعا بها رسول الله ? فمسح بيده ضرعها وسمى الله تعالى ودعا لها في شاتها فتفاجت (فتحت رجليها للحلب) عليه ودرت فدعا بإناء يربض (يكفي القوم) الرهط فحلب فيه ثجاً (السائل) حتى علا البهاء (الرغوة) ثم سقاها حتى رويت وسقى أصحابه حتى رووا وشرب آخرهم حتى أراضوا ثم حلب فيه الثانية حتى ملأ الإناء ثم غادره عندها ثم بايعها على الإسلام ثم ارتحلـوا عنهـا فجـاء زوجها أبو معبد ومعـه أعنزاً عجافاً فلما رأى أبو معبد اللبن أعجبه قال: من أين لكِ هذا يا أم معبد والشاء عازب حائل ولا حلوب (بعيدة عن المرعى) في البيت قالت: لا والله إلا أنه مر بنا رجل مبارك من حالـه كذا وكذا قال: صفيه لي يا أم معبد؟ فوصفت أم معبد رسول الله ? وصفاً دقيقاً.
فقال أبو معبد: هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر ولقد هممت أن أصاحبه ولأفعلن إلى ذلك سبيلاً .
* فائدة مهمـة:
- أفضل من وصف رسول الله ? من الرجال: هند بنت أبي هالة بن النباش التميمي ابن خديجة رضي الله عنها وخال الحسن والحسين رضي الله عنهما.
- أفضل من وصف رسول الله ? من النساء: أم معبد الخزاعية رضي الله عنها .
* ملاحظة:
يختلف وصف رسول الله ? في كثير من الروايات وهذا يعود إلى أمرين وهما:
1- الكمال والجمال البشري للنبي ? .
2- نظر الراوي لرسول الله ? ودقة ملاحظته وقوة تعبيره واختلاف الواصفين في هذا.
فوائد من الهجرة المباركة على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم
hgsvh [ hglkdv td sdvm hgfadv hgk`dvugdi htqg hgwghm ,Hjl hgjsgdl ([ldg []h []h) 13
|
 |  |
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا 
الإهداءات
« آخـــر الــمــواضــيــع »
| 
| 
شريف حمدان 
