 06 / 02 / 2011, 50 : 09 PM | المشاركة رقم: 1 |
| المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | مدير عام الملتقى والمشرف العام | | الرتبة | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات |
| التسجيل: | 26 / 01 / 2008 | | العضوية: | 38 | | العمر: | 66 | | المشاركات: | 191,714 [+] | | بمعدل : | 30.02 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 19423 | | نقاط التقييم: | 791 |
| الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | |
| المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله
الثابت في الوقف الهبطي أنه أثبت الوقف على كلمة " منه " في قوله عز وجل " هو الذي أنزل عليك الكتب منه. ءايت محكمات هن أم الكتب و اخر متشابهات " فالوقف على منه يوحي بإقرار إنزال الكتاب من الله عز وجل لقوله " إنا نحن نزلنا الذير و إنا له لحافظون " ثم يُسأتنف الإبتداء بالتعريف المطلق الموحي بالتعظيم في " ءايات محكمـت ..." و هذا ما اجتهد فيه الإمام
و المشارقة لم يوافقوا هذا الإبتداء و كان منهم الوقف على " الكتب " ثم الإبتداء بـ : " منه ءايات محكمات هن أم الكتب و اُخر متشابهات " فيقود معنى الإبتداء بالتفصيل في ماهية أصول هذا الكتاب المُنزّل بالإخبار بأنه " ءايت محكمات هن ام الكتب و أخر متشبهات
أليس هذا كله من سعة كتاب الله مما اسنبطه علماؤنا المتقدمين جزاهم الله خير و لم يتعصبوا لوقف ما ولم يجرحوا في إمام منهم اجتهد فأصاب فحُمِد له أو اجتهد فأخطأ نال الأجر الوحيد
وقد حدث :
أن أحد طلبتنا ذهب ليستزيد في بعض القراءات عند أحد المتصدرين للإقراء في أحد الأمصار عندنا ولدى افتتاحه الفاتحة و البقرة و كان الطالب يقف على ما حفظ من الوقوفات الهبطية ، أشار له أن " دعك من هذه الوقوفات معي " ... سبحان الله
td hg,rt hgif'd ugn "lkiE" fNg ulvhk
|
 |  |
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا 
الإهداءات
« آخـــر الــمــواضــيــع »
| 
| 
شريف حمدان 
