بُحُوثُ السيرة النبوية

[شريف حمدان]

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

[25. 3. ] عِلة آمنة التي ماتت بسببها:"


يكمل صاحب المواهب فيقول:" وروى أبو نعيم من طريق الزهري عن أسماء بنت رُهم [وفي نسخة: بنت أبي رهم، وفي كتب السيوطي نقلاعن أبي نعيم عن أم سماعة بنت أبي رهم، فلعل اسمها أسماء وكنيتها أم سماعة] عن أمها قالت:" ماتت آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم في علتها ".
جاء الخبر في دلائل النبوة بسند ضعيف.


قلتُ (الرمادي): ولم يتبين لي العلة؛ بيد أن السبب الوحيد لموت الإنسان هو إنقضاء وإنتهاء أجله.. وليس كما يدعي البعض بأن للموت أسباب عدة؛ لكن توجد حالات يكون فيها الموت محققاً كحالة الغرق لمن لا يحسن السباحة والقي في بحر؛ أو قطع شريان في يد..
27 صفر 1440هجرية

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

[ ٢٥ . ٤ . ]
تصرف أم أيمن «بركة» بعد موت آمنة:
فَلَمَّا كَانُوا بِالأَبْوَاءِ تُوُفِّيَتْ آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ، فَقَبَرَهَا هُنَاكَ، فَرَجَعَتْ بِهِ أُمُّ أَيْمَنَ عَلَى الْبَعِيرَيْنِ اللَّذَيْنِ قَدِمُوا عَلَيْهِمَا مَكَّةَ وَكَانَتْ تَحْضُنُهُ مَعَ أُمِّهِ[15] .

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

[ ٢٥ . ٥ . ]
﴿ موضع قبر آمنة بنت وهب .. ﴾


١ . ] القول الأول :
قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ:
" أَنَّ أُمَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمِنَةُ تُوُفِّيَتْ. بِالْأَبْوَاءِ، بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ."


وآكد هذا القول ابن الأثير في الكامل فقال :
"وَتُوُفِّيَتْ أُمُّهُ آمِنَةُ وَلَهُ سِتُّ سِنِينَ بِالْأَبْوَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ.. فَمَاتَتْ وَهِيَ رَاجِعَةٌ ،
وَ


قِيلَ : إِنَّهَا أَتَتِ الْمَدِينَةَ تَزُورُ قَبْرَ زَوْجِهَا عَبْدِاللَّهِ، وَمَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ وَأُمُّ أَيْمَنَ حَاضِنَةُ رَسُولِ اللَّهِ ، فَلَمَّا عَادَتْ مَاتَتْ بِالْأَبْوَاءِ[16].


وذكر موضع أخر:


٢ . ] القول الثاني :
ذكره الطبري في تاريخه :
" وَيُقَال إِن قبر آمِنَة بنت وهب فِي شعب أَبى ذَر بِمَكَّة. [17].".


ووافق صاحب الكامل فيما قاله ابو جعفر محمد الطبري: وَ
قِيلَ :
إِنَّ عَبْدَالْمُطَّلِبِ زَارَ أَخْوَالَهُ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ ، وَحَمَلَ مَعَهُ آمِنَةَ وَرَسُولَ اللَّهِ ، فَلَمَّا رَجَعَ تُوُفِّيَتْ بِمَكَّةَ ،وَدُفِنَتْ فِي شِعْبِ أَبِي ذَرٍّ ، وَ


الْأَوَّلُ أَصَحُّ . [18] "...


وبهذا القول الذي قال به الطبري وابن الأثير فـ لم يوفق محمد بن عبدالوهاب في قوله :" ولا خلاف أن أمه ماتت بين مكة والمدينة بالأبواء،منصرفَها من المدينة من زيارة أخواله. ولم يستكمل إذ ذاك ست سنين[19]." ..


ولعله سبق قلم أو لم تتوفر لديه المراجع حين كتب ابن عبدالوهاب مختصره في السيرة.


ولعل عبدالوهاب مالَ لما قرأه في الطبقات لأبن سعد :
" عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا فَتْحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَكَّةَ أَتَى جِذْمَ قَبْرٍ فَجَلَسَ إِلَيْهِ وَجَلَسَ النَّاسُ حَوْلَهُ ، فَجَعَلَ كَهَيْئَةِ الْمُخَاطِبِ ، ثُمَّ قَامَ وَهُوَ يَبْكِي ، فَاسْتَقْبَلَهُ عُمَرُ ، وَكَانَ مِنْ أَجْرَأِ النَّاسِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ :
" بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا الَّذِي أَبْكَاكَ ؟
فَــ
قَالَ : " هَذَا قَبْرُ أُمِّي ... سَأَلْتُ رَبِّي الزِّيَارَةَ فَأَذِنَ لِي، وَسَأَلْتُهُ الاسْتِغْفَارَ فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، فَذَكَرْتُهَا فَرَقَقْتُ فَبَكَيْتُ(*) "،
فَلَمْ يُرَ يَوْمًا كَانَ أَكْثَرَ بَاكِيًا مِنْ يَوْمَئِذٍ ،


تعليق ابن سعد :


قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : وَهَذَا غَلَطٌ وَلَيْسَ قَبْرُهَا بِمَكَّةَ وَقَبْرُهَا بِالأَبْوَاءِ.


ويعلق الزرقاني في شرحه على القسطلاني بالقول :" ودفنت بِالأَبْوَاءِ على المشهور".


بيد أن الزرقاني تتبع الأقوال والأحوال فقال شارحاً:" وهو قول ابن إسحاق، وجزم به العراقي وتلميذه الحافظ، ويعارضه ما مر؛ كالأحاديث من أنها بالحجون، وجمع بعض- كما في الخميس- بأنها دفنت أولا بالأبواء، وكان قبرها هناك، ثم نبشت ونقلت بمكة".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(*) سأفصل هذه المسألة في قادم البحوث... فقد انشغل بها بعض من السادة العلماء .. مما يلزمني بحثها والتعليق عليها -إن شاء الله تعالى - بما يتيسر لي ويفتح ربي -جل وعز- علي بما فيه الصواب ,,,,
محمدفخر الدين بن إبراهيم الرمادي
الأربعاء 29 صفر 1440هـ ~ 07/11/2018م

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

[شريف حمدان]

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

[٢٥. ٦ . ] قرية الأبواء :
(الأَبْواء) هي موضع بين مكة والمدينة، وهو إلى المدينة أقرب،[20] إذ أنه وادٍ بين مكة والمدينة، "وقيل: بشِعب" أي ما انفرج بين جبلين أو الطريق في الجبل، أي قرية من أعمال الفرع من المدينة، بينها وبين الجحفة مما يلي المدينة ثلاثة وعشرون ميلا. وموضعها في الشمال عن الجحفة على ثمان فراسخ (210 كلم إلى جنوب المدينة المنورة)؛ وهي تعرف الآن باسم «الخريبة» نظرا لتعرضها لسيل جارف أحدث فيها خرابا فسميت به." ومر بها الرسول عليه الصلاة والسلام وأصحابه مرارا، وفيها مسجدان ثبت أنه صلى فيهما، كما ورد أنه اغتسل بها، وأُهدى إليه حمار وحشي من أهل القرية." و
قرأ في أمهات الكتب أن أول غزوة غزاها النبي في الإسلام كانت في الأبواء، بعد اثني عشر شهرا من مقدمه إلى المدينة، وكانت في شهر صفر، ولم يقاتل فيها ولم يلق كيدا. و
أن النبي أقام بالأبواء بقية صفر وعاد في ربيع الأول، وكان لواؤه صلى الله عليه وسلم في هذه الغزوة أبيض اللون يحمله عمه حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه، و
تم الصلح في مكان يقال له «شعيب جاروه» وهو مكان معروف بهذا الاسم حتى الآن."
**

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

وجاء عند السيوطي في فتاويه[21]:"


أَخْرَجَ أبو نعيم فِي دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أم سماعة بنت أبي رهم عَنْ أُمِّهَا ...
قَالَتْ : شَهِدَتْ آمنة أُمُّ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عِلَّتِهَا الَّتِي مَاتَتْ فِيهَا وَمُحَمَّدٌ غُلَامٌ يَفْعٌ لَهُ خَمْسُ سِنِينَ عِنْدَ رَأْسِهَا فَنَظَرَتْ إِلَى وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَتْ :


بَارَكَ فِيكَ اللَّهُ مِنْ غُلَامٍ * * يَا ابْنَ الَّذِي مِنْ حَوْمَةِ الْحِمَامِ


نَجَا بِعَوْنِ الْمَلِكِ الْمِنْعَامِ ** فَوَدَى غَدَاةَالضَّرْبِ بِالسِّهَامِ


بِمِائَةٍ مِنْ إِبِلٍ سِوَامِ ** إِنْ صَحَّ مَا أَبْصَرْتُ فِي الْمَنَامِ


فَأَنْتِ مَبْعُوثٌ إِلَى الْأَنَامِ ** مِنْ عِنْدِ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ


تُبْعَثُ فِي الْحَلِّ وَفِي الْإِحْرَامِ ** تُبْعَثُ بِالتَّحْقِيقِ وَالْإِسْلَامِ


دِينِ أَبِيكَ الْبَرِّ إِبْرَاهَامِ** فَاللَّهُ أَنْهَاكَ عَنِ الْأَصْنَامِ


أَنْ لَا تَوَالِيَهَا مَعَ الْأَقْوَامِ".


قلتُ (الرمادي) :لي مراجعة لتلك الأبيات المنسوبة لآمنة بنت وهب في ملحق:" الشخصيات المحورية ".


*. ] ثُمَّ قَالَتْ :


كُلُّ حَيٍّ مَيِّتٌ وَكُلُّ جَدِيدٍ بَالٍ، وَكُلُّ كَبِيرٍ يَفْنَى، وَأَنَا مَيِّتَةٌ وَذِكْرِي بَاقٍ، وَقَدْ تَرَكْتُ خَيْرًا، وَوَلَدْتُ طُهْرًا... ثُمَّ مَاتَتْ،..*


**

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

[٢٥. ٧. ] عمر الطفل محمد حين وَفَاة أمه آمِنَةَ:
محاولة لتحديد سنه:"


أختلف أهل السير وعلماء السيرة إختلافا بيّناً في تحديد عمره حين توفت أمه السيدة الزُهرية آمنة بنت وهب .. وإليك أقوال السادة العلماء :


١ . ]:" القول الأول /:
ست [٦] سنوات:
قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: (وأيضاً تجده عند [ تاريخ ابن أبي خيثمة])
" فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ سِتَّ سِنِينَ، تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ[22]".


قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: حَدَّثَنِي عَبْدُاللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: أَنَّ أُمَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمِنَةُ تُوُفِّيَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ[23]"


ونقل ابن عساكر في تاريخ دمشق [رقم الحديث: 1488 ؛ (غير أنه حديث مقطوع)] مقالة ابن إسحاق وأضاف قائلاً:
" عن ابن إسحاق ، قَال : كان النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع جده ، فهلكت أمه وهو ابن ست [٦] سنين بعد الفيل بثمان سنين [24]"


٢ . ] وَرَدَّتْهُ حَلِيمَةُ إِلَى أُمِّهِ وَجَدِّهِ عَبْدِالْمُطَّلِبِ وَهُوَ ابْنُ خَمْسِ [٥] سِنِينَ فِي قَوْلٍ[25] ."


قلتُ (الرمادي) فيفهم من قول ابن إسحاق وابن الأثير ان رحلة يثرب مع أمه وحاضنته أم أيمن بركة كانت في نهاية العام الخامس [٥] من عمره وبداية السادس.


وقال ابن كثير في البداية :
" وَمَاتَتْ أُمُّهُ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِ [٤] سِنِينَ[26]، وَمَاتَ جَدُّهُ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ [٨] سِنِينَ فَأَوْصَى بِهِ إِلَى عَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ "..


قلتُ (الرمادي) : وما ذهب إليه ابن كثير يعود لرواية السعدية حليمة نفسها..


* . ] وقال المقريزي في إمتاع الأسماع محدداً العمر بالسنة والشهر واليوم :
" .... وله صلّى اللَّه عليه وسلّم ست سنين [٦] وثلاثة [٣] أشهر وعشرة [١٠] أيام،


ولكنه للأمانة العلمية نقل الأقوال الآخرى؛ فـ


ذكر ما قيل أن: عمره كان أربع [٤] سنين، ثم
يذكر قولا ثالثاً:
" فقد قيل: ثمانية [٨] أعوام، ثم عاد ليؤكد وفقا لما بحثه وتبين له بأن:" الأول أثبت"

[دكتور محمد فخر الدين الرمادي]

[ ٢٥ . ٨ . ] تخريج الأقوال :"


ماتت أم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم وله ست [٦] سنين و


قيل: أربع : تجده في " تهذيب الأسماء واللغات ج 1 ص 24".


أما القول بأنها :" توفيت وهو ابن أربع [٤] سنين: فتجده عند " تلقيح فهوم أهل الأثر؛ص 13 .


والإمام الزرقاني[27] ؛ المصري المالكي ذكر في شرحه على المواهب للقسطلاني الإقوال التي قيلت في عمر الطفل محمد حين وفاة أمه الزُهرية آمنة؛ مع إضافات لم أجدها عند المقريزي: فذكر الزرقاني"


ولما بلغ صلى الله عليه وآله وسلم أربع [٤] سنين –


وقيل: خمسًا [٥][28]، و


قيل: ستًا [٦][29]، و


قيل: سبعًا [٧][30]، و


قيل: تسعًا [٩][31]، و


قيل: اثنتي عشرة [١٢] سنةوشهرًا [١] وعشرة [١٠] أيام[32]- هذا ما ذكره الزرقاني من حيث عمر اليتيم وقت أن ماتت أمه..


ثم يذكر مكان وفاتها..فـ


الأول:" وماتت أمه بالأبواء:
أما القول الثاني في موضع موتها فقد
"قيل: بشعب أبي ذئب بالحجون[33]. و
في القاموس: ودار رائعة[34] بمكة فيه مدفن آمنة أم النبي صلى الله عليه وآله وسلم."