صحة حديث " لهدم الكعبة حجراً حجراً أهون من قتل المسلم "

[ابو عبدالله عبدالرحيم]

" , لهدم , الكعبة , حديث , حجراً , صحة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد:
تخريج حديث " لهدم الكعبة حجرا حجرا أهون من قتل المسلم "
قال السخاوي في المقاصد الحسنة ( 1/ 381) ح (881) : " حديث " لهدم الكعبة حجرا حجرا أهون من قتل المسلم " لم أقف عليه بهذا اللفظ " .
وفي النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة لإبن تغري بردي (1/98) (268) : " لهدم الكعبة حجراً حجراً أهون على الله من قتل مسلم" لم يعرف .
وقال محمد بن إدريس الحوت في أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب (1/230) : " خبر لهدم الكعبة حجرا حجرا أهون من قتل مسلم " . هذا اللفظ لم يعرف "
واليك تخريج تفصيلي لهذا الحديث
1 - لهدم الكعبة حجرا حجرا أهون من قتل المسلم
قال السخاوي في المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 401
لم أقف عليه بهذا اللفظ
2 - لهدم الكعبة حجرا حجرا أهون من قتل المسلم
قال ملا علي قاري في الأسرار المرفوعة - الصفحة أو الرقم: 282
قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
3 - لهدم الكعبة حجرا حجرا أهون من قتل المسلم
قال الزرقاني في مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 815
لم أقف عليه
4 - لهدم الكعبة حجرا حجرا أهون على الله من قتل المسلم
قال محمد جار الله الصعدي في النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 275
لا يعرف بهذا
5 - لهدم الكعبة حجرا حجرا أهون على الله من قتل المسلم .
قال الشوكاني في الفوائد المجموعة - الصفحة أو الرقم: 212
معناه مرفوع بلفظ: من آذى مسلما بغير حق فكأنما هدم بيت الله
6 - لهدم الكعبة حجرا حجرا أهون من قتل مسلم
قال القاوقجي في اللؤلؤ المرصوع - الصفحة أو الرقم: 150
لم يرد بهذا اللفظ
7_لهدم الكعبة حجرا حجرا أهون من قتل المسلم‏.‏
قال في المقاصد لم أقف عليه بهذا اللفظ، ولكن معناه عند الطبراني في الصغير عن أنس رفعه من آذى مسلما بغير حق فكأنما هدم بيت الله،
ونحوه عن غير واحد من الصحابة أنه صلى الله عليه وسلم نظر إلى الكعبة فقال لقد شرفك الله وكرمك وعظمك والمؤمن أعظم حرمة منك،
وسيأتي في حديث المؤمن، ويأتي حديث ليس شيء أكرم على الله من المؤمن‏.‏ قال وقد أشبعت الكلام عليه فيما كتبته على الترمذي في باب ما جاء في تعظيم المؤمن،
وأخرجه النسائي عن بريدة مرفوعا بلفظ قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا‏.‏
وابن ماجه عن البراء مرفوعا بلفظ لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل مؤمن بغير حق، والنسائي عن ابن عمر رفعه بمثله‏.‏ لكن قال من قتل رجل مسلم، والترمذي وقال روى مرفوعا وموقوفا والله أعلم‏.‏
وفي هذه الأحاديث الصحيحة الآتية الغنية عن اللفظ السابق وأعم في المعني:
أخرج ابن ماجة والبيهقي في الشعب عن البراء بن عازب : «لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق» صححه الألباني في صحيح الجامع وفي الترغيب وغاية المرام وتعليقه على ابن ماجة .
وأخرج النسائي والترمذي وابن عساكر في المعجم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صل ى الله عليه وسلم " لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم" صححه الالباني في غاية المرام وصحيح الجامع، وفي مسند البزار أيضا عن ابن عمر مرفوعا «لَزَوَالُ الدُّنْيَا جَمِيعًا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ دَمِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يُسْفَكُ بِغَيْرِ حَقٍّ - أَوْ قَالَ - يُقْتَلُ بِغَيْرِ حَقٍّ» ورواه سعيد بن منصور في التفسير موقوغا على ابن عمر.
فائدة: روى ابن ماجة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول: ما أطيبك وأطيب ريحك، ما أعظمك وأعظم حرمتك، والذي نفس محمد بيده لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك، ما له ودمه، وأن يظن به إلا خيراً.ضعفه الألباني..
والله المستعان

---

wpm p]de " gi]l hg;ufm p[vhW p[vhW Hi,k lk rjg hglsgl "

[شريف حمدان]

[ابو عبدالله عبدالرحيم]

شكرا لمروركم المبارك
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم
اخي ****** الحاج عبد الجواد

[طويلب علم مبتدئ]

بارك الله فيك اخي ****** نعم هذا الحديث لم يثبت بهذا اللفظ