09 / 12 / 2009, 28 : 01 AM | المشاركة رقم: 1 |
المعلومات | الكاتب: | | اللقب: | عضو ملتقى ماسي | البيانات | التسجيل: | 21 / 01 / 2008 | العضوية: | 19 | المشاركات: | 30,241 [+] | بمعدل : | 4.85 يوميا | اخر زياره : | [+] | معدل التقييم: | 0 | نقاط التقييم: | 295 | الإتصالات | الحالة: | | وسائل الإتصال: | | | المنتدى : الملتقى العام سم الله الرحمن الرحيم , والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين . أما بعد . هذا كلام ٌ للشيخ الشنقيطي .. يبهدل ُ فيه طالبا ً .. وينصحُ بنصيحةٍ عامة ٍ . يقول الذي يعرض الأسئلة على الشيخ المختار الشنقيطي : جزاكم الله خيرا وإجابة هذا السؤال فيما سمعنا ولكن من باب أن يفهم بعض الإخوان أو السائل المقصود .. يقول السائل : يقول الشيخ عبد الله البسّام في شرحه تيسير العلام من فوائد الحديث (1) : أن ما قام مقام التراب من المنقّيات يعطى حكمه في ذلك لأنه ليس القصد بالتراب وإنما القصد النظافة .فما قولكم في ذلك ؟! الجواب:لا يقول لي رجل قال فلان من أهل العلم – بعينه- وأجيب !! فتأديبا لهذا السائل لا أجيب , فإذا أردا أن يسأل يسأل عموما فمرةً ثانية إذا أرد أحدٌ أن أجيبَه فليقل : قال بعض أهل العلم :حتى نتأدب مع أهل العلم فمن أنا حتى أناقش عالما مثل هذا ؟!؟! هذا لا ينبغي أنت تريد الفائد قل قال بعض أهل العلم : كذا وكذا , لأن الهدف الوصول إلى الحق وأعزيك بفائدة وزادك الله حرصا ولا تعد !! فائدة : اختارالشيخ العلامة محمد المختار الشنقيطي : أن المنقيات كـ الصابون والأشنان لا يجزءان عن التّراب , واختار: أن الكلب جميعَه نجس , واختار: وجوبَ الغسل , واختار: تعميمَ الإناء ِ بالتّراب , واختار: أن اللحس واللعق والولغ والشرب سواء ٌ في الحكم , واختار: أن الكلب لا يلحق بالخنزير .. هذا تلخيص كلام الشيخ حول هذا الحديث . وكلّ مسألة اختارها فالخلاف فيها موجود ٌ.. شرح عمدة الأحكام للشيخ الشنقيطي . الدرس الخامس . الشريط الثاني من المطوّل . من رقم (ق 14) إلى (ق 15- ث30 ) ..
jH]f~E hgadoA hgakrd'd - lu Hig hgugl >> ?!?!
|
| |