يَـا ذاتَ النقاب ... ألا تخشينَ العقـاب !!!

بنت خير الأديان · 19 / 03 / 2008, 14 : 03 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
يَا ذاتَ النقاب ... ألا تخشينَ العقاب !!!
بقلم : علي سليم

أشكّل الحروف و أزيّن النقط و أضع جملا مفيدة يُحسن السكوت عندها ....
أبدأ باسمكِ و اختم برسمكِ لتكون الرسالة خالصة لكِ ...
أجعلها سداسية الشكل في غلاف أبيض ناصع كبياض قلبك ...
إليك أيتها المتحجبة ... يا راعية الأجيال ... يا صانعة الأبطال .... يا صدقة جارية
أختاه ... نداء الأخوة .... أماه نداء الأمومة .... ابنتاه نداء الأبوة ... فانتِ أخت و أم و فلذة كبدٍ ... أنتِ لا غيرك
يا جوهرة مكنونة ... لا تخشَي كيد الماكرين...
صراحة كنتُ بصدد الكاتبة عن السافل من النساء , الفاسق منهنّ ... عذرا أرى ضرورة تذكير أوصافهنّ لجرأتهنّ !!!!
فلو قصصتُ على مسامعكنّ من قصص الجرأة و أخواتها لأسدلتْ تلك الأذن العفيفة الستار تخشى عقوبة الباري !!!
عندما كنتُ حديث عهد بصلاة و صيام ,كانت إحداهنّ بمثابة الهدهد ترى ما يراه من الماء تحت الثرى ....
حتى باتت رحالة تبحث عن مكان كاتب هذه السطور ... فإن ترجلتُ كانت السلفَ لي بالتّرجل !!! و إن توسلتُ بوسيلة نقل فلا تُصعد قدماها إذ كنتُ متواريا !!!!
فأردتُ مرةً مقياس جرأتها و يا ليتني لم أفعل ,,,, فكلما رفعتُ بصري حيث وجهة سيري يردّه بصرها ....
فأمرتُ بذاك البصر العفيف بله دنسته !!! جعلته في ميدان التصويب و صوبته نحوها ... نحو بصرها ... فلم أستطع المكث أكثر من ثوان معدودة .... فيا للجرأة .... و هذا في سنن من كان قبلنا ... أنها صاحبة كتاب ... أقصد كتابية
تُرى بيّتوا ليلا و دفعوا لها عاجلا برُبا النسيئة ... أم أرادت سواد لحيتي !!!!
فقضيتُ عليها في رابعة النهار ... حيث كانت الضرورة بقدر حجمها فاستبدلت الذي هو خير بالذي هو أدنى .... فجمع الله بيني و بينها و بين ذات الحجاب !!!! في مكان واحد ... على دابة واحدة - أقصد دواب العصر من وسائل النقل لا غيرها -....
فوضعتُ نقودا في يدي السائق و بصوت جهوريّ : هذا عني و عن الفتاة المتحجبة ... فلسعت تلك السافلة لسعة العقرب !!!
فأطلقتُ سراح الأولى و أسرتُ حرية الثانية ... فكنتُ أخشى من النصرانية و بتُّ أخشى من المسلمة .... و تبدلتِ الأدوار ... و أصبحتْ ذات النقاب رحالة تبحث عن مسمّى كاتب هذه السطور .... ليتني لم أفعل و لكنها الضرورة ....
أين ابنة شعيب !!! ابنة من مشتْ على استحياء ... زوج موسى عليه السلام ....
أين تلك السلالة .... بتِرتْ فلا نسل لها كما بُتِرَ نسل إسحاق ابن إبراهيم عليهما السلام ....
من تمشي باسحياء يوجد و سنده عزيز ,,, أما من تمشي على الاستحياء فلا أصل له و بات بمثابة الكلالة في الفروع لا الأصول .....
و بين (بِ) و (على) كما بين المشرق و المغرب !!! فعلى لن تخطئ و بِ تارة و تارة....
فمنْ مشتْ على استحياء كزوج موسى عليه السلام ...كأنها مشت على أرض ذي حياء و لا أرضَ لها غير هذه ...
بمعنى لو أرادتْ أن تعدّل مشيتها لكان الحريّ بها أن تبحث عن أرض غير أرضنا هذه ... و هذا محال في تلك العصور ....
إذا الأرضُ كلها عندها حياء ... فإما أن تمشي على بساط الحياء و إما أن تمنع قدمها ملامسة الأرض ....
فحيثُ وجدَ مسمّى الأرض عندها فلا تعرفُ غير مسمّى الحياء!!!
أما الأخرى التي اقترن بها باء المصاحبة و تمشي باستحياء فالخطأ و الغفلة واردان ... لأنها في دائرة الخيار ... فهي تحاول المشي بحياء .... فأرضها لا بساط لها ... فرُفعَ كما رُفع عيسى عليه السلام ....
و عندما تعددت أوصاف النساء كانت من حنكة ابن مالك اللغويّ النحويّ في ألفيته أن يعدد أسماء الإشارة التي تتعلق بالإناث فقال :
بذاَ لمفردِ مذكّرِ أَشِرْ
و بِذي و ذِهْ تِى تَا على الأنثى اقتَصِرْ
فاقتصر على ذا للرجل كما أنه اقتصر على ذوات أربع أسماء إشارة للأنثى !!!
أخشى ما أخشاه عليكم من فتنة النساء .... فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ... فتراها تمشي مشية الغراب قبل الظهيرة و مشية الهدهد بعدها و عند الغروب لا تعدلُ عن مشية الطاوس !!!
ثم حديثها و مكان رنينها يختلف أوصافه مع اختلاف الأمكنة و الأزمنة .. فتارة كهدير الحمام و تارة كنقيق الدجاج و أخرى كصهيل الحصان !!!
ثم ريشها و لباسها يتلوّن بألوان قوس الله لا قوس القزح إذ جميع المخلوقات نسبتها إلى الله تعالى ....
ففي فصل الصيف قدوتها الماعز و القرد و في فصل الشتاء أُمَامُها البقر فتسترُ عورتها المغلّظة و تكشف ما فوق سرتها !!!
فيا ليتَ شعري متى يكون قدوتها الضأن في صوفه و لحافه !!!
يا ذاتَ النقاب ... أتعلمين أنّ المومسات من بنات جلدتنا بله من بنات جلدة القوم ... تستّرن خلف النقاب للتمويه حتى نفاد بضاعتهنّ!!!!
فمن خشيتْ رقيبا ما ... من زوج أو أخ أو ولي أمر .... و اختارت الفاحشة على قارعة الطريق ... فلا خيار لها غير النقاب .... كم شاهدنا و كم سمعنا .... الله المستعان ....
بل سمعتُ بسند عدل ضابط متصل بإسناد عال ... أنه منْ أراد من الرجال أن يواعد صويحبات الليالي الحمراء ... في قارعة الطريق أيضا فلا سروال و لا بنطال له غير النقاب !!!!
فكل هذا مُشاع !!! و شابت منه الذوائب ...
أما سبب اشتعال الرأس شيبا .... أن تسمع أو يقع بصرك على رجل ذي لحية كثّة و قميص قصير و بين سبابته و إبهامه السواك و في جيبه مصحف الله ....
يتنقبُ و يتحجّب بحجة الفرار .... فالموتُ لك خير من فرارك ألف سنة .... فكانت عاقبة فعلتك ذريعة للمباحث أن يأمرن ابنتي و ابنتك و أمي و أمك أن يكشفن عن الزينة التي تكمن في الوجه !!!!
فذوات النقاب إمّا أن يخرجن بدون غطاء الوجه خشية ملاحقة أنظار الفاسقين و الفاسقات ....
و إما أن يخرجن كما تعودن بالحجاب الكامل و عندها لا تشتهي من يأمرك أو يتخيّر من الأوامر أبشعها لنزع هذا الغطاء الطاهر في قارعة الطريق على مرأى و مسمع من الناس .... هذا لبنان الجديد !!!!
و إما أن تمكث الفتاة في حجرتها خلق قضبان الطين .....
و لذا أراك أيها المسلم في حيرة من أمرك ....
إنْ فضّلتَ المكث في صومعتك ... فأراك أصبتَ كبدَ الحقيقة و النجاة ...
أسواقنا مرتع لمقدمات الزنى ... فلم أدخلها منذ سنوات و من ولج فيها يخرج عاصيا فاسقا و يتحقق فيه عقيدة السلف : الإيمان يزيد و ينقص ....
أخذتني الحيرة مرة بله مرات ...
فحدّثتُ نفسي أن أمشي و أرمي ببصري بين قدمي اليسرى و اليمنى ... و يا ليتني لم أفعل ....
فأولاهما اصطدمتُ بفاجرة سافلة ... فكانت فرصتها للنيل من أصحاب اللحى .... لم تترك كلمة تخطر على بال من دنّس عقله إلاّ و بثّتها في الهواء الطلق ... فلم ألتفتْ خشية حديث الناس ... خشية النيل من ديني .... فاقمعرّ وجهي فكان الدليل على أنني أرض لتلك الشتائم ... و الله المستعان
و آخرها و بعدها أحدثتُ توبة نصوحا فلم و لن أسمح لبصري أن يغادر وجهة جسدي ... فأشرّق و أغرّب به خيرا لي من أن أدعه يسبح في خشاش الأرض !!!! نعم فليكن شعاره و دثاره الغضّ ...
فاصطدمتُ بأخرى بل أحسستُ بقربي من الاصطدام فما كانت من يميني حيث الإبهام و الخنصر و توابعهما أن تُسابق الزمن بلحظة هي غالية الثمن ....
فكانت قبالة صدري خشية الاصطدام فاصطدمت و لامست عُوار ابنة الشارع .... لم أرها لعظم الذنب إذ لا ذنبَ لي ....
و سمعتُ نباح الكلاب و نهيق الحمير ... فعلمتُ عندئذ أنني لامست فتاة شبه عارية ...
فهتف شبّانٌ تلك القولة التي ما زال صداها يتردد في أذني ... يا ليتنا كنا مكانك يا شيخ !!!!
فهذا نذير رمضان أشرف على الرحيل و لياله العشر هي أفضل و أشرف ليالٍ على الإطلاق .... فكما أنك ترى معتكفيه في بيوت الله يقابلهم اعتكاف في الطرقات .... على السمر و المعاكسة و الزنى .... حتى مطلع الفجر !!!!
هذا لبنان وطني .... فإن حدّثتكم عن ذنوب شبابه و فتياته تظنونني أحدثكم عن بلاد أوربا ....
و إن حدثكم عن صالحيه شبانا و شيبة و نساء تظنونني أحدثكم عن المكة و المدينة ...
ففيه من الخير الكثير و فيه من الفساد الكثير و هما كجناحي طائر ...
فأسال الله أن يصلح الحال إلى أحسن حال ... و أن يقبضنا إليه غير مفتونين ...

dQJh `hjQ hgkrhf >>> Hgh joadkQ hgurJhf !!!