05 / 03 / 2015, 04 : 07 AM | المشاركة رقم: 1 |
المعلومات | الكاتب: | | اللقب: | مشرف ملتقى الصوتيات والمرئيات الأسلامية | الرتبة | | الصورة الرمزية | | البيانات | التسجيل: | 16 / 09 / 2010 | العضوية: | 38770 | العمر: | 45 | المشاركات: | 13,856 [+] | بمعدل : | 2.61 يوميا | اخر زياره : | [+] | معدل التقييم: | 1564 | نقاط التقييم: | 23 | الإتصالات | الحالة: | | وسائل الإتصال: | | | المنتدى : الملتقى العام السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة خواطر قرآنية لـ خالد الادهم : من أسوأ الوقفات في قراءة القرءان توقف القارئ عند قول الحق تعالي في سورة إبراهيم.. و أنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا / فالجملة هنا أصبحت تعني أنهم ظلموا ربنا و طبعا هنا اختل المعني فهو القائل .. و ما ظلمونا و لذلك فعند قراءة الآية وجب علي القارئ علي الأقل أن يكمل المعني و لو بكلمة / أخرنا و يكون المعني .. فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا ........ أو أن يقف عند كلمة ظلموا ليتفادي ذلك المعني لكن ما يلفت الانتباه في هذه الآية هو كلمة / الناس و الحديث هنا عن العذاب حيث قال .. يوم يأتيهم العذاب و كلمة أنذر الناس تعني أن الإنذار لكل الناس دون تفرقة بأن العذاب سيأتيهم جميعا ثم بعد ذلك أول من يبدأ بالحديث هم الظالمون من الناس و ذلك قوله .. فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا و لعل الإحساس بالجرم و الطغيان هو سبب ذلك القول برغم أن الحق أرشدنا جميعا لهذا المعني بقوله .. و لا تركنوا إلي الذين ظلموا فبمجرد الميل إليهم و لو بالقلب هو أيضا جريمة لا يكفر عنها إلا قوله .. فتمسكم النار (1) و ما لكم من دون الله من أولياء (2) ثم لا لا تنصرون (3) ثم إن قول الحق سبحانه / و ينجي الله الذين اتقوا ... و قف إن شئت هنا / بمفازتهم لا يمسهم السوء أي بهذا الفوز العظيم لا يمسهم السوء فكأن مفازتهم هي كانت سبب نجاتهم من العذاب و يؤكد علي ما أقول قوله تعالي . و إن منكم إلا واردها كان علي ربك حتما مقضيا صل الله علي محمد
o,h'v rvNkdm gJ ohg] hgh]il
|
| |