حول تقييد الفوائد.. الشيخ علي العمران

[طويلب علم مبتدئ]

حول تقييد الفوائد.. الشيخ علي العمران

1ـمن أهم الأمور التي ينبغي أن يُعنى بها طالب العلم والثقافة والمعرفة هو: كيفية استثمار القراءة، وحفظ المعلومة، وأرشفة الموضوعات والفوائد.
2ـ نادرون أولئك الذين يحفظون ما يقرؤون ويتذكرون المعلومة في الحال، بل لا يوجدون، فلا يصيبك هذا الوهم فيثنيك عن التقييد والكتابة وإن زعمت..
3ـ لا أحصي كم سُئلت كيف أدون الفوائد وكيف أستثمر القراءة، وأعترف أن الإجابة انطلقت من قاعدة واحدة: لكل قارئ غاية ومنتهى هي من يحدد الطريقة..
4ـ صحيح أن الإمساك بالقلم للكتابة والتقييد يؤخر الانتهاء السريع من الكتاب، لكنه أبقى عائدة وأنفع ثمرة، فأنت تقرأ للمستقبل لا للحظة الحاضرة..
5 - أضعف الإيمان في مسألة التقييد ألا تخلو صفحة الغلاف الداخلية من رؤوس أقلام لأهم مسائل الكتاب وطرائفه وفوائده ..ستجمع بعد حين خير كثير..
6ـ الغاية والمنتهى في التقييد أن تجعل لكل فن أو موضوع إضبارة (ملف للأوراق) تسجل فيه المعلومة أو تصور الصفحات المطلوبة، وإذا كثرت تفهرس وترتب
7ـ هذه الإضبارات يمكن أن تجمها وحدة موضوعية، كأن تجمع كل ما يمر عليك في قضية معينة، أو في مشروع بحثي أو في نظائر تلتقط، وهكذا ..
8ـ بعض العلماء اتخذ طريقة البطاقات يسجل في كل بطاقة رأس الفائدة وفنها والكتاب بالجزء والصفحة والطبعة، ثم يرتبها على الحروف أو على الموضوعات.
9ـ ممن انتهج هذا النهج الأخير أحمد تيمور باشا، وغالب كتبه التي طبعت (على كثرتها) كانت ثمرة لهذه الطريقة، وانظروا "التذكرة التيمورية" أعجوبة!
10ـ وممن انتهج نهج الإضبارات العلامة حمد الجاسر، والعلامة بكر أبو زيد رحم الله الجميع ..أكتفي بهذا الآن ولعلي أكمل لاحقا إن شاء الله ..
11ـكلما اتسعت معرفتك وكثرت قراءاتك استطعت أن تميّز الفائدة النادرة التي تستحق التقييد من الفائدة المبتذلة قريبة المنال
12ـ إذا جعلت مسألة تقييد_الفوائد من أهم مهمات استثمارك للقراءة .. فذلك هو الطريق إلى ابتكار أحسن الوسائل التي تناسبك أنت بخصوصك..
13ـ لكل شيخ طريقته في تقييد_الفوائد ليس بالضرورة أن يناسبك ما يناسبني .. والعكس صحيح..
14ـ أسعد الناس حظّا بـ تقييد_الفوائد هو من لديه مشاريع علمية متنوّعة الأغراض متعددة الاتجاهات، كل نص مفيد له مكانه الذي ينتظره في مؤلفاته..
15ـ يمكنك أن تضع داخل الكتاب علامات متنوعة على الفوائد التي تنقتنصها، لتكلف بعد ذلك من ينقلها ويفرزها ويصنفها
16ـ فمثلاً ضع للفائدة الأدبية (د)، والفقهية (ف)، والتاريخية (خ) أو ضع رموزا كالسهم أو الخط أو الدائرة، ومن ينقل يصنفها كذلك
17ـ هذه المصطلحات ينبغي أن توضح المقصود منها في على الغلاف الداخلي توضيحا بينا، حتى لا يتقادم العهد بها فتنسى المراد منها
18ـ كثير من العلماء كان لهم مجاميع يقيدون فيها نوادر الأشعار والأخبار ونفائس الفوائد، وقد بلغ بعضها أسفارا تزيد على المئة
19ـ ليست الفوائد التي تستحق التدوين هي ما تقرؤه في الكتب فقط .. بل بعض ما تسمعه من مشايخك وأقرانك يساوي رحلة فلا تفرط فيه.. تقييد_الفوائد
20ـ العاجز حقا هو من يرى (الدر المنثور)و(اللآلئ المصنوعة)و(سبائك الذهب) فيعجز عن وضعها في (الكشكول)و(المخلاة)و(كناشة النوادر)

---

p,g jrdd] hgt,hz]>> hgado ugd hgulvhk

[شريف حمدان]

[ابا احمد]

بارك الله فيك ياغالي على الطرح الطيب
جزاك الله خيرا على ما قدمت
مع خالص احترامي وتقديري لك