حديث: (علمني ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت)

[طويلب علم مبتدئ]

حديث:
(علمني ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت)


عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَقُلْتُ لَهُ: حَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلعم، فَأَلْقَى إِلَيَّ صَحِيفَةً فَقَالَ: هَذَا مَا كَتَبَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرْتُ فِيهَا، فَإِذَا فِيهَا: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي مَا أَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ، فَقَالَ: ((يَا أَبَا بَكْرٍ، قُلِ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرُّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).



إسناده حسن: أخرجه الحسن بن عرفة (85) عن إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي راشد الحُبراني، قال: أتيت عبد الله بن عمرو فقلت له: حدثنا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقى إلي صحيفة فقال: ((هذا ما كتب لي...)).



وأخرجه الترمذي (3529) عن الحسن بن عرفة به.



وأخرجه البيهقي في ((الدعوات الكبير)) (30)، وفي ((الأسماء والصفات)) (47) من طريق إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة به.



وأخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (289)، وفي ((الشاميين)) (849)، والمعمري في ((اليوم والليلة)) كما في ((نتائج الأفكار)) (2/ 346)، والحافظ أيضاً، والمستغفري في ((الدعوات)) كما في ((داعي الفلاح)) (ص49)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1204)، وأحمد (2/ 196)، والخطيب في ((تقيد العلم)) (ص85)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (70/ 161، 162) من طريق عن إسماعيل بن عياش به.



قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.



وقال الحافظ: هذا حديث حسن رجاله رجال الصحيح إلا إسماعيل بن عياش ففيه مقال؛ لكن روايته عن الشاميين قوية، وهذا منها، وإلا أبا راشد الحبراني وقد وثقه العجلي.



قلت: قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن إسماعيل بن عياش، فقال: إذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد فحديثه مستقيم، وأبو راشد الحبراني وثقه ابن حبان أيضاً، والله أعلم.



ومن وجه آخر: أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1456) من طريق شعيب بن زريق عن عطاء الخراساني، عن أبي عبد الرحمن المقرئ، قال: أخرج إلى عبد الله بن عمرو....



قلت: في إسناده شعيب بن رزيق وهو صدوق يخطئ، وقال ابن حبان: يعتبر حديثه من غير روايته عن عطاء الخراساني.



وقال ابن أبي حاتم في ((العلل)) (2097): قال أبي: هذا حديث مضطرب، وكنانة ابن جبلة محلُّه الصدق. أ.هـ.

---

p]de: (uglkd lh Hr,g Y`h Hwfpj ,Y`h Hlsdj)

[شريف حمدان]