الصلاة = استخلاف الإمام إِذا عرض له عذر من مرض وسفر وغيرهما من يصلي بالناس

[شريف حمدان]

احبتي في الله



الصلاة
استخلاف الإمام إِذا عرض له عذر
من مرض وسفر وغيرهما من يصلي بالناس




حديث عَائِشَةَ
عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ،
قَالَ‏:‏
دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ
فَقُلْتُ‏:‏
أَلاَ تُحَدِّثِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَتْ‏:‏
بَلَى ثَقُلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
فَقَالَ‏:
‏ أَصَلَّى النَّاسُ
قُلْنَا‏:‏
لاَ،
هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ؛
قَالَ‏:‏
ضُعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ
قَالَتْ‏:
‏ فَفَعَلْنَا،
فَقَعَدَ فَاغْتَسَلَ،
ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ،
ثُمَّ أَفَاقَ؛
فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏
أَصَلَّى النَّاسُ
قُلْنَا‏:‏
لاَ،
هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللهِ
قَالَ‏:
‏ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ
قَالَتْ‏:‏
فَقَعَدَ فَاغْتَسَلَ،
ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ،
فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ،
ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ‏:‏
أَصَلَّى النَّاسُ قُلْنَا‏:‏
لاَ، هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللهِ
فَقَالَ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَقَعَدَ فَاغْتَسَلَ،
ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ،
فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ،
ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ
فَقُلْنَا لاَ،
هُمْ يَنْتَظِرونَكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَالنَّاسُ عُكُوفٌ فِي الْمَسْجِدِ
يَنْتَظِرُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ؛
فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ بِأَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ،
فَأَتَاهُ الرَّسُولُ
فَقَالَ‏:‏
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَأْمُرُكَ أَنْ تُصَلِّيَ بِالنَّاسِ،
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ،
وَكَانَ رَجُلاً رَقِيقًا‏:
‏ يَا عُمَر صَلِّ بِالنَّاسِ،
فَقَالَ لَهُ عُمرُ‏:‏
أَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِكَ،
فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ تِلْكَ الأَيَّام
ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ،
أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ،
لِصَلاَةِ الظُّهْرِ،
وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ؛
فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْر ذَهَبَ لِيَتأَخَّرَ،
فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ لاَ يَتَأَخَّرَ؛
قَالَ‏:‏
أَجْلِسَانِي إِلَى جَنْبِهِ،
فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ،
قَالَ‏:‏
فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي وَهُوَ يَأْتَمُّ بِصَلاَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
وَالنَّاسُ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ‏.‏

قَالَ عُبَيْدُ اللهِ‏:‏
فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ،
فَقُلْتُ لَهُ‏:
‏ أَلاَ أَعْرِضُ عَلَيْكَ مَا حدَّثَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ مَرَضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:
‏ هَاتِ؛
فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَدِيثَهَا فَمَا أَنْكَرَ مِنْهُ شَيئًا،
غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَسَمَّتْ لَكَ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ مَعَ الْعَبَّاسِ
قُلْتُ‏:
‏ لاَ؛
قَالَ‏:‏
هُوَ عَلِيٌّ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 10 كتاب الأذان‏:‏ 51 باب
إنما جعل الإمام ليؤتم به‏]‏


- حديث عَائِشَةَ،
قَالَتْ‏:‏
لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
فَاشْتَدَّ وَجَعُهُ،
اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي،
فَأَذِنَّ لَهُ،
فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ الأَرْضَ،
وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ؛
فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ
‏(‏راوي الحديث‏)‏
فَذَكَرْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ؛
فَقَالَ‏:‏
وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قُلْتُ‏:
‏ لاَ،
قَالَ‏:‏
هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 51 كتاب الهبة‏:‏ 14 باب
هبة الرجل لامرأته والمرأة لزوجها‏]‏


- حديث عَائِشَةَ،
قَالَتْ‏:‏
لَقَدْ رَاجَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فِي ذَلِكَ وَمَا حَمَلَنِي عَلَى كَثْرَةِ مُرَاجَعَتِهِ
إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَقَعْ فِي قَلْبِي أَنْ يُحِبَّ النَّاسُ بَعْدَهُ
رَجُلاً قَامَ مَقَامَهُ أَبَدًا وَلاَ كُنْتُ أُرَى أَنَّهُ لَنْ يَقُومَ أَحَدٌ مَقَامَهُ
إِلاَّ تَشَاءَمَ النَّاسُ بِهِ،
فَأَرَدْتُ أَنْ يَعْدِلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 64 كتاب المغازي‏:‏ 83 باب
مرض النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ووفاته‏]‏


- حديث عَائِشَةَ،
قَالَتْ‏:‏
لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ،
فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَأُذِّنَ،
فَقَالَ‏:‏
مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقِيلَ لَهُ‏:
‏ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رجلٌ أَسِيفٌ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يَسْتَطِعْ
أَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَأَعَادَ فَأَعَادُوا لَهُ،
فَأَعَادَ الثَّالِثَةَ،
فَقَالَ‏:‏
إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ،
مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ؛
فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَصَلَّى،
فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً،
فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ،
كَأَنِّي أَنْظُرُ رِجْلَيْهِ تَخُطَّانِ الأَرْضَ مِنَ الْوَجَعِ،
فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَكَانَكَ،
ثُمَّ أُتِيَ بِهِ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي،
وأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِصَلاَتِهِ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 10 كتاب الأذان‏:‏ 39 باب
حدّ المريض أن يشهد الجماعة‏]‏


- حديث عَائِشَةَ،
قَالَتْ‏:‏
لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ بِلاَلٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ
فَقَالَ‏:
‏ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ،
فَقُلْتُ‏:‏
يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ وَإِنَّهُ مَتَى مَا يَقُمْ مَقَامَكَ
لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ
فَقَالَ‏:
‏ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ؛
فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ‏:‏
قُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ،
وَإِنَّهُ مَتَى يَقُمْ مَقَامَكَ لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ قَالَ‏:‏
إِنَّكُنَّ لأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاس؛
فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفْسِهِ خِفَّةً،
فَقَامَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، وَرِجْلاَهُ تَخُطَّانِ فِي الأَرْضِ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ؛
فَلَمَّا سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ حِسَّهُ،
ذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَأَخَّرُ؛ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَلَسَ عَنْ يَسَارٍ أَبِي بَكْرٍ،
فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا،
وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَاعِدًا،
يَقْتَدِي أَبُو بَكْرٍ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
وَالنَّاسُ مُقْتَدُونَ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 10 كتاب الأذان‏:‏ 68 باب
الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم‏]‏


- حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ،
وَكَانَ تَبِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَدَمَهُ،
وَصَحْبَهُ،
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فِي وَجَعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الاثْنَيْنِ
وَهُمْ صُفُوفٌ فِي الصَّلاَةِ،
فَكَشَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتْرَ الْحُجْرَةِ،
يَنْظُرُ إِلَيْنَا وَهُوَ قَائِمٌ كَأَنَّ وَجْهَهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ،
ثُمَّ تَبَسَّمَ يَضْحَكُ، فَهَمَمْنَا أَنْ نَفْتَتِنَ مِنَ الْفَرَحِ بِرُؤْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
فَنَكَصَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَقِبَيْهِ لِيَصِلَ الصَّفَّ،
وَظَنَّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَارِجٌ إِلَى الصَّلاَةِ،
فَأَشَارَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتِمُّوا صَلاَتَكمْ، وَأَرْخَى السِّتْرَ،
فَتُوُفِّيَ مِنْ يَوْمِهِ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 10 كتاب الأذان‏:‏ 46 باب
أهل العلم والفضل أحق بالإمامة‏]‏


- حديث أَنَسٍ،
قَالَ‏:
‏ لَمْ يَخْرُجِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاَثًا،
فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ،
فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ؛
فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجَابِ فَرَفَعَهُ،
فَلَمَّا وَضَحَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا كَانَ أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَضَحَ لَنَا،
فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَتَقَدَّمَ،
وَأَرْخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجَابَ،
فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 10 كتاب الأذان‏:‏ 46 باب
أهل العلم والفضل أحق بالإمامة‏]‏


حديث أَبِي مُوسى،
قَالَ‏:‏
مَرِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ،
فَقَالَ‏:
‏ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ
قَالَتْ عَائِشَةُ‏:‏ إِ
نَّهُ رَجُلٌ رَقِيقٌ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاس،
قَالَ‏:
‏ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ،
فَعَادَتْ،
فَقَالَ‏:
‏ مُرِي أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ
فَأَتَاهُ الرَّسُولُ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 10 كتاب الأذان‏:‏ 46 باب
أهل العلم والفضل أحق بالإمامة‏]‏






ولا تنسونا بصالح الدعاء

---

hgwghm = hsjoght hgYlhl YA`h uvq gi u`v lk lvq ,stv ,ydvilh lk dwgd fhgkhs

[عمر عبدالجواد]

جزاكم الله خيرا

[شريف حمدان]

شرفت بمروركم
الطيب
وسعدت بكم كثيرا
حبيبي
الغالي
عمر