مراتب الغنن

[شريف حمدان]

بسم الله الرحمن الرحيم

ما هي الغنة ؟

الغنة صوت رخيم يخرج من الخيشوم ولا عمل للسان به .
وهو صفة ملازمه للنون وللميم ولا تخرج الميم والنون الا بمصاحبتها ولكنها تتفاوت بحسب حالة الحرف اذا كان متحرك اوساكن او مشدد او مخفى فاقواها المشدد ثم المدغم ثم المخفي ثم المظهر ثم المتحرك .

ما هو الخيشوم ؟
هو الفتحة المتصلة ما بين اعلى الانف والحلق وقد يعبر عنه بالانف الداخلي .

هل يعني ذلك ان النون والميم لها مخرجان ؟

والجواب ..... نعم
فالنون والميم لهما مخرجان مخرج لساني ومخرج خيشومي لذلك فالغنة جزء من الميم وجزء من النون .



هل هناك مراتب للغنة او ازمنة للغنة ؟

نعم ..... هناك مراتب للغنة كما ذكرنا في تعريف الغنة انها تتفاوت حسب حالة الحرف اذا كان متحرك او ساكن او مشدد او مخفى .
هناك من قسمها الى خمس مراتب وقسمها البعض الى اربعة مراتب والبعض قسمها الى ثلاث مراتب من حيث ازمنة الغنة وسنذكر الاراء المختلفة .

ما هي المراتب الخمسة للغنة ؟

المرتبة الاولى : المشدد ولها خمس صور :

• النون والميم المشددتان
مثال : ( إنً) ( ثمً ) ( يمنًون ) ( أمًة)
• الادغام الكامل بغنة
مثال : ( من مًسد ) (إن نًشأ)
• ادغام مثلين صغير(احكام الميم الساكنة )
مثال : ( ولكم مًا ) ( اطعمكم مًن )
• ادغام الباء في الميم في موقع واحد في القران الكريم
سورة هود ( اركب مًعنا )
• ادغام اللام الشمسية في النون
مثال : ( النًاس ) ( النًور)

وتكون الغنة في هذة المرتبة اكمل ما تكون اي زمنها اطول من غيرها من المراتب .

المرتبة الثانية : الادغام الناقص بغنة

مثال : (من واق) ( من يعمل )
وتظهر الغنة بمقدار اقل بقليل مما هو عليه في المشدد

المرتبة الثالثة : الاخفاء وله ثلاث صور

• الاخفاء الحقيقي : وهو اخفاء النون الساكنة او التنوين في حروف الاخفاء وعددهم 15 حرفا
مثال : ( كاساً دهاقاً ) (ماءاً ثجاجاً )

• الاخفاء الشفوي : وهو اخفاء الميم الساكنة عند حرف الباء
مثال : ( يعتصم بالله ) ( ترميهم بحجارة )
• القلب : وهو من احكام النون الساكنة والتنوين وشرحنا سابقا انه قلب النون الساكنة او التنوين الى ميم مخفاة عندما ياتي بعدها حرف الباء سواء كان ذلك في كلمة او كلمتين
مثال : ( انبياء) (سميعٌ بصير)
وتكون الغنة في الاخفاء اقل مما هو علية في الادغام الناقص .

المرتبة الرابعة : الساكن المظهر وهو على ثلاث صور :

• نون ساكنه مظهرة : وتكون النون الساكنة مظهرة اذا جاء بعدها احرف الاظهار السته وهم (( ء هـ ع ح خ غ ))
مثال : (ان هو ) ( انعمت ) ( من علق )
• التنوين المظهر : وهو ان ياتي بعد التنوين احد حروف الاظهار وهم
(( ء هـ ع ح خ غ ))
مثال : (من احد حتى ) ( سميعٌ عليم )
• الميم الساكنة المظهرة : تكون الميم الساكنة مظهرة عند جميع حروف اللغة العربية ما عدا الميم فانها تكون مدغمة ادغام مثلين صغير وعند الباء تكون مخفاه وما عدا ذلك من الحروف تكون مظهرة .
مثال : ( لكم فيها) ( الم تر )

وتكون الغنة هنا على اصلها فالغنة تصاحب حرف النون والميم عند لفظه .

المرتبة الخامسة : النون والميم المتحركتان الخفيفتان
• النون مثال ( انا نذير ) ( نعمل)
• الميم مثال : ( مريم) ( او رحمنا )
• التنوين مثال : ( قوماً الله مهلكهم )

وهنا ايضا لا يثبت الا اصل الغنة وزمن الغنة يكون اقصر ما يكون .

اما التقسيم الثاني فانه تم تقسيم ازمنة الغنه الى اربع مراتب :

اكمل ما تكون : نون مشددة او ميم مشددة نون وميم مدغمة .
كامل : نون وميم مخفاه ( القلب ).
ناقص قليل : ميم ونون ساكنين مظهرتين ( غنة ضئيله ) .
انقص ما يكون : في ستة اصوات نون وميم متحركين (مُ مً م)(نًٌُ ُن ن )

مثال : ( ان كنتم مؤمنين ) يوجد في هذا المثال الانواع الاربعه :
نون كنتم ( نون مخفاة الغنة هنا كاملة )
ميم مؤمنين الاولى (ميم مشددة الغنة اكمل ما تكون )
ميم مؤمنين الثانية ( ميم مكسورة الغنة انقص ما تكون )
نون مؤمنين الثانية ( نون ساكنه الغنة ناقصة )

اكمل : مشدد
كامل : مخفاه
ناقص : مظهر
انقص : متحرك

وميزان الغنة يناسب نوع القراءة
القراءة بالتحقيق : اكمل ما تكون الغنة
التدوير : اقل قليل
الحدر : تنقص المقادير ولكن يوجد تناسب



وقال فريق من العلماء مراتب الغنة ثلاثة :
• المشدد
• المدغم بغنة ناقصة
• المخفي
ولم ينظر هذا الفريق الى الغنة التي في الساكن المظهر ولا في المتحرك الخفيف من النون والميم لانهم يعتبرون كمال الغنة فقط ولا عبرة باصلها .

متى تفخم الغنة ومتى ترقق ؟
تتبع الغنة ما بعدها تفخيما وترقيقا فاذا كان من بعدها من احرف الاستعلاء فخمت مثل ( ريحاًً صرصراً ) (لمن ضره ) (وإن طآئفتان) (عليمٌ قدير )
(ظلاً ظليلاً ).
واذا كان من بعدها من احرف الاستفال رققت مثل (من عند ) ( فريقاً منكم )
( بقوة واسمعوا ) ( بما أنزل ) ,

ملاحظة : زمن الغنة في الوقف على النون المشددة والميم المشددة نفس زمن الوصل .

---

lvhjf hgykk

[أبو عادل]

[محمد نصر]

بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب

جزاكم الله خيرا

[ابو قاسم الكبيسي]

((تقبل الله منا ومنكم صالح ألأعمال))


بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
أللـهـم إغـفـر لـه ولـوالـديـه مـاتـقـدم مـن ذنـبـهـم ومـا تـأخـر..
وقـِهـم عـذاب الـقـبـر وعـذاب الـنـار..
و أدخـلـهـم الـفـردوس ألأعـلـى مـع النـبـيـين والصديقين والـشـهـداء والـصـالـحـيـن ..
وإجـعـل دعـاءهـم مـسـتـجـاباً فـي الـدنـيـا والآخـرة ..
ووالدينا ومن له حق علينا
ألــلـهــم
آمـــــــيــــــــن. .

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عادل

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله فيك لمشاركتك الطيبة. جزاك الله خيراً. وفقنا الله لما يحب ويرضى. أخيك في الله.

سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابو عادل

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نصر

	بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب جزاكم الله خيرا

سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابو حبيبه

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو قاسم الكبيسي

	((تقبل الله منا ومنكم صالح ألأعمال)) بارك الله فيك وجزاك الله خيراً أللـهـم إغـفـر لـه ولـوالـديـه مـاتـقـدم مـن ذنـبـهـم ومـا تـأخـر.. وقـِهـم عـذاب الـقـبـر وعـذاب الـنـار.. و أدخـلـهـم الـفـردوس ألأعـلـى مـع النـبـيـين والصديقين والـشـهـداء والـصـالـحـيـن .. وإجـعـل دعـاءهـم مـسـتـجـاباً فـي الـدنـيـا والآخـرة .. ووالدينا ومن له حق علينا ألــلـهــم آمـــــــيــــــــن. .

سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابوالقاسم