انفرادات الدرة

[شريف حمدان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1-قصدت بالانفرادات كل ما انفرد به القارىء عن باقى العشرة

2-بدأت بالفرش ثم اعقب عليه بالاصول وان كان العكس هو الاصل

3- رمز ابى جعفر فى الدره وراوييه هو نفس رمز نافع

قال ابن الجزرى رحمه الله: لثان ابى عمرو والاول نافع

ثم قال : ورمزهمو ثم الرواة كأصلهم

نبدأ ان شاء الله بأبى جعفر

1- السكت على الحروف المقطعة

قال ابن الجزرى -رحمه الله- :حروف التهجى افصل بسكت كحا الف الا

2- للملائكة اسجدوا

قرأها بالضم فى التاء على الاتباع

قال ابن الجزرى -رحمه الله- وأين اضمم للملائكة اسجدوا

3- امانى و امانيهم

قرأهما بالتخفيف

قال ابن الجزرى -رحمه الله-: وخف الامانى مسجلا الا

4-الميته

قرأها بالتشديد

قال ابن الجزرى -رحمه الله-: الميتة اشددن و ميته و ميتا اد

1-اليسر و العسر

قرأهما بضم السين

قال ابن الجزرى -رحمه الله-: و العسر و اليسر اثقلا والاذن و سحقا الاكل اد

2-فلا رفث ولا فسوق ولا جدال:

انفرد برفع جدال مع التنوين ووافقه ابو عمرو ويعقوب فى الاولين

قال ابن الجزرى -رحمه الله-: وارفع رفث و فسوق مع جدال وخفض فى الملائكه انقلا

3- قرأ بخفض والملائكة من قوله تعالى :" هل ينظرون الا ان يأتيهم الله " فى البقرة

وسبق الدليل فى الاعلى

1-ليحكم : قراها بالبناء للمجهول اى بضم الياء وفتح الحاء

قال ابن الجزرى رحمه الله: ليحكم جهل حيث جا ويقول فانصب اعلم

2-جزءا : قرأها بالادغام مع تشديد الزاى جزّا

قال ابن الجزرى رحمه الله: وجزعا ادغم كهيئة ..........اد

3-ولاتضارّ : اسكن الراء مع الاشباع فى المد

قال ابن الجزرى رحمه الله: يضار بخف مع سكون وقدره .....فحرك اذا

1-كهيئة الطير: قرأ كهية الطائر مع تشديد الياء مثل وقف حمزة فى احد الوجهين

قال ابن الجزرى رحمه الله:قل الطائر اتل

2- وكأين: قرأها بدون ياء مثل ابن كثير ولكن مع تسهيل الهمز مع مد وقصر

قال ابن الجزرى رحمه الله: وسهلا........... اريت و اسرائيل كائن مد اد

3- " لكن الذين اتقوا ربهم" آخر آل عمران : شدد النون

قال ابن الجزرى رحمه الله: وشدد لكن الّذ معا الا

وبهذا نكون انتهينا من سورة آل عمران ونبدأ فى المرة القادمه فى النساء ان شاء الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سورة النساء :

1-فواحدة : قرأها بالرفع

2- حفظ الله: فتح الهاء من لفظ الجلالة

وقال ابن الجزرى عنهما : فواحدة معه قياما وجهلا احل ونصب الله والات اد

3- لست مؤمنا :

فتح ابن وردان الميم الثانيه

قال ابن الجزرى -رحمه الله - واخرى مؤمنا فتحه بلا

* سورة المائدة

1- من أجل ذلك: كسر الهمز مع نقل حركتها الى النون

قال ابن الجزرى رحمه الله : من اجل اكسر انقل اد

2-كهيئة الطير: قرأها الطائر

قال ابن الجزرى رحمه الله : و الطائر اتل

سورة الانعام : ليس فيها انفراد لابى جعفر
سورة الاعراف

1- لا يخرج : انفرد ابن وردان بخلفه بضم الياء و كسر الراء

قال ابن الجزرى - رحمه الله- : لا يخرج اضمم و كسر الخلف بجلا

2- نكدا : فتح الكاف

قال ابن الجزرى - رحمه الله- : نكدا الا افتحن

3- يبطشون : ضم الطاء

قال ابن الجزرى - رحمه الله- : ضم طا يبطش اسجلا
سورة الانفال:

1-ضعفا : من قوله تعالى وعلم ان فيكم ضعفا

قرأها ابو جعفر ضعفاء

قال ابن الجزرى -رحمه الله- : وضعفا فحرك امدد اهمز بلا نون

2- اسرى و الاسرى : قرأهما اسارى و الاسارى ووافقه ابو عمرو من السبعة فى الموضع الثانى

فينفرد ابو جعفر فى الموضع الاول

قال ابن الجزرى -رحمه الله- : اسارى معا الا

سورة التوبة:

1- سقاية و عمارة

ابن وردان بخلفه سقاة و عمرة

قال ابن الجزرى -رحمه الله- : وقل عمرة معها سقاة الخلاف بن

2- اثنا عشر : اسكن ابو جعفر العين

قال ابن الجزرى -رحمه الله- : وعين عشر الا فسكن جميعا

سورة يونس:

1- حقا إنه : فتح الهمز

قال ابن الجزرى رحمه الله : افتح انه يبدؤا الا

سورة هود :

1- زلفا : ضم اللام

قال ابن الجزرى رحمه الله : زلفا الا بضم

2- بقية : اسكن ابن جماز القاف مع كسر الباء وتخفيف الياء على وزن حمية

قال ابن الجزرى رحمه الله : وسكن واكسر بقية جنى

* سورة يوسف:

1- تأمنا : قرأها ابو جعفر بالادغام المحض بلا روم او اشمام

قال ابن الجزرى رحمه الله : و أد محض تأمنا

من الرعد للحجر ليس له انفرادات

* سورة النحل

1- بشق الانفس:

فتح الشين:

قال ابن الجزرى رحمه الله : شق افتح تشاقون نونه اتل

2-مفرطون: كسر الراء مع التشديد

قال ابن الجزرى رحمه الله : مفرطون اشدد العلا

3-نسقيكم: قرأها بالتاء مع فتحها

قال ابن الجزرى رحمه الله : ونسقيكم افتح حم وانث اذا

---

hktvh]hj hg]vm

[محمد نصر]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب

جهد مشكور عليه

اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

[عبداللطيف الصاوي]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب

جهد مشكور عليه

اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

[عبداللطيف الصاوي]

موضوع جميييييييييييل جداااااااااااااااااااااااااااااا

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نصر

	وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب جهد مشكور عليه اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابو حبيبه

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف الصاوي

	وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب جهد مشكور عليه اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
وشيخي
عبداللطيف الصاوي

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف الصاوي

	موضوع جميييييييييييل جداااااااااااااااااااااااااااااا

سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
وشيخي
عبداللطيف الصاوي