في الوقف على ( بلى ) و ( نعم ) و كلا) في القرءان

[شريف حمدان]

بسم الله الرحمن الرحيم

في الوقف على ( بلى ) و ( نعم ) و كلا) في القرءان

اعلم رحمك الله أن هذه الأدوات وردت في القرءان في ءايات عدة ، منها ما يختار الوقف عليه ، ومنها ما يمتنع الوقف عليه ، ومنها اختلف في الوقف عليه بين الجواز و المنع ، و نحن بعون الله نوردها كاملة حسب مواضعها كما حدده علماء القراءة رحمهم الله تعالى تعميما للفائدة لإخواننا و عموم طلبة و حملة كتاب الله عز وجل :
** ) بـــــــلــى : وردت في اثنين و عشرين موضعا :
- ما يختار الوقف عليـه : عشرة مواضع :
1) " أم تقولون على الله ما لا تعلمون بلى " – البقرة - 2 ) " إن كنتم صادقين بلى " – البقرة - 3 ) " قال أولم تومن قال بلى" –البقرة – 4 ) و يقولون على الله الكذب و هم يعلمون بلى " – آل عمران – 5 ) ألست بربكم قالوا بلى " – الأعراف – 6 ) ما كنا نعمل من سوء بلى " – النحل – 7 ) " بقادر على أنم يخلق مثلهم بلى " – يس – 8 ) " قالوا أولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى " – غافر – 9 ) " بقادر على أن يحيي الموتي بلى " – الأحقاف – 10 ) " إنه ظن أن لن يحور بلى " – الإنشقاق –
- ما يمتنع الوقف عليه : سبعة مواضع :
1 ) " قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا " – الأنعام – 2 )" من يموت بلى وعدا عليه حقا " – النحل – 3 ) " قل بلى و ربي " – سبأ – 4 ) " بلى قد جاءتك ءاياتي " – السجدة – 5 ) " قالوا بلى و ربنا " – الأحقاف – 6 ) " بلى و ربي لتبعثن " – التغابن – 7 ) " بلى قادرين على أن نسوي بنانه " – القيامة –
ما اختلف فى الوقف عليه : خمسة مواضع :
1 ) " بلى إن تصبروا " – آل عمران – 2 ) بلى ولكن حقت كلمة العذاب " – الزمر – 3 ) " أم يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجويهم بلى ورسلنا لدهم يكتبون " – الزخرف – 5 ) ألم ياتكم نذير قالوا بلى " – الملك –
** ) نعـــــــم : وردت في القرءان الكريم في أربعة مواضع ، واحد يوقف عليه ، وثلاثة لا يوقف عليها و لا يبتدأ إلا بما قبلها :
الذي يوقف عليـه : " فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم " – الأعراف –
الذي لا يوقف عليـه : 1 ) " قال نعم و إنكم لمن المقربين " - الأعراف – 2 ) " قال نعم و أنكم أذا لمن المقربين " الشعراء - 3 ) " قل نعم و أنتم داخرون " – الصافات –
** ) كـــــــــلا : ورد هذا اللفظ وهي في ثلاث و ثلاثين موضعا 33 في خمس عشرة سورة كلها في النصف الأخير و في السور المكية فتأمل ...
القسم الأول : من الردع و يحسن الوقف عليه مع جواز الإبتداء بها وهو 11 موضعا :
1 ) و 2 ) " عند الرحمن عهدا كلا " " لهم عزا كلا " – مريم – 3 ) فيما تركت لكلا " – المومنون –
4 ) شركاء كلا " – سبأ – 5 ) و 6 ) " ثم ينجيه كلا " " منشرة كلا " – المعارج – 7 ) و 8 ) " أن ازيد كلا " " منشرة كلا " – المدثر – 9 ) " أساطير الأولين كلا " – المطففين – 10 ) " أهانن كلا " – الفجر – 11 ) " أخلده كلا " – الهمزة –
القسم الثاني ما لا يحسن الوقف عليه و لا الإبتداء به : موضعان :
1 ) " ثم كلا سيعلمون " – النبأ – " ثم كلا سيعلمون " – التكاثر –
القسم الثالث : ما يحسن الوقف عليه ، و لا يجوز الإبتداء به موضعان :
1 ) " أن يقتلون قال كلا " " إنا لمدركون قال كلا " – الشعراء –
القسم الرابـــع ما لا يحسن الوقف عليه و لكن يبتدأ به : ثمان عشرة موضعا :
" كلا و القمر " " كلا إنه تذكرة " " كلا لا وزر " " كلا بل تحبون العاجلة " " كلا إذا بلغت التراقي " " كلا سيعلمون " " عنه تلهي كلا " " كلا إنه تذكرة " " ثم إذا شاء أنشره كلا " " شاء ركبك كلا " " لرب العالمين كلا " " كلا إنهم عن ربهم " " تكذبون كلا " " حبا جما كلا " " كلا إن الإنسان ليطغى " " كلا لئن لم ينته " " كلا لا تطعه " " " كلا سوف تعلمون " " كلا لو تعلمون "

( و الله من وراء القصد وهو يهدي السبيــــــــــــل )

---

td hg,rt ugn ( fgn ) , ( kul ) , ;gh) td hgrvxhk

[محمد نصر]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب



شعله تشاط لا تكل ولا تمل

جهد مشكور عليه

اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

[شريف حمدان]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نصر

	وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب شعله تشاط لا تكل ولا تمل جهد مشكور عليه اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابو حبيبه