 31 / 08 / 2010, 44 : 12 PM | المشاركة رقم: 1 |
| المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | مدير عام الملتقى والمشرف العام | | الرتبة | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات |
| التسجيل: | 26 / 01 / 2008 | | العضوية: | 38 | | العمر: | 66 | | المشاركات: | 191,714 [+] | | بمعدل : | 30.35 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 19421 | | نقاط التقييم: | 791 |
| الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | |
| المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه . . .
أما بعدُ:
فإن القرآن الكريم هو حبل الله المتين والذكر الحكيم والصراط المستقيم من عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم.
قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ﴾ [ فاطر:29-30 ].
وعن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله r: ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) [ البخاري ] .
وعن عائشـة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله r: ( الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة , والذي يقرأ القرآن وهو يتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران ) [متفق عليه].
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال رسول الله r: ( مثل الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب , ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو , ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر , ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ) [رواه البخاري - ومسلم].
لمن يريد أن يتعلم كيف يقرا القران اليكم بعض نماذج المد التى لابد وان نتقنها حتى تتمتع وتكون مع السفرة الكرام البررة فاولا هناك مد يسمى مد عارض للسكون أى عندما يتعرض الانسان للوقف وليكن على رؤس الأيات يكون الوقف ساكنا كما تعلم فهو فى الاصل ليس بساكن ولكنه سكن من أجل الوقف
مثال بسم الله الرحمن الرحيم .
ووقفت تكون م فى اسم الله الرحيم ساكنة سكونا عارضا ففى هذه الحالة يجوز لك ان تقف بحركتين او اربع او ستة حركات
وتعريف الحركة هى مقدار بسط الاصبع وقبضه ويسمى ذلك مد عارض للسكون لاجل الوقف
وهناك مد يسمىالمد اللازم الكلمى المثقل وقيل مثقل لانه ياتى بعد المد مشدد وهو مقداره ستة حركات لا ازيد ولا انقص
وسمى مد لازم كلمى لانه ياتى فى كلمة لا حرف .ولازم اى يتعين عليك ويتحتم عليك ان تعطيه حقه وحقه ستة حركات ويكون ما بعد المد مشدد اى مكرر
مثال ذلك والضالين فى سورة الفاتحة الحاقة .لرادك الى معاد . الصاخة. تامرونى . وهناك امثلة كثيرة وهناك مد يسمى مد البدل ومقداره فى رواية حفص عن عاصم اثنان فقط
ومثاله ال فرعون كلمة ال. واخر. والاء ربكما وهناك مد يسمى واجب متصل ومقداره من اربعة الى خمسة حركات وقيل اربع فقط .وهو ان تاتى الهمز فى نفس الكلمة فيمد ما قبله .
مثال اذا جاء نصر الله والفتح فكلمة جاء تمد من اربع الى خمس حركات لا تقل عن ذلك .
وكلمة ارجائها وكلمة سواء .فى اى موضع اذا قابلتك كلمة بها الهمز وما قبله مد بشرط ان تكون الهمز لا تتجزا عن الكلمة اى لا يكتمل المعنى الا بها فهو واجب متصل وسمى متصل لاتصال الهمز به فى نفس الكلمة
وهناك مد اخر يسمى بمد الجائز المنفصل وهو شبيه بالواجب المتصل ولكنه يختلف لان المد يكون فى كلمة والهمز فى كلمة اخرى بعد المد مباشرة .
مثال انا انزلناه فى ليلة القدر .
مثلا كلمة انا تمد حركتين وفى هذه الحالة تكون قد اتيت بوجه من وجوه الاباحة فيجوز لك ان تمد الجائز المنفصل اثنان ويجوز لك ايضا ان تمد خمسة واعلم ان تعليم القراءة له فوائد عظيمة ويثقل الموازين
وهناك مد اخر يسمى مد العوض بكسر العين وفتح الواو وهو اذا وقفت عند التنوين بالالف ويكون مقداره اثنان فقط
مثال .خبيرا. عليما .بصيرا .قديرا. فالاصل فيه التنوين وصلا فيما بعده ولكن وقفا تقول بصيرا بمد العوض حركتين فقط هذا على سبيل الاختصار نفعنا الله بايجادة قراءة القران امين
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
fuq lk hk,hu hgl] ,hrwn p]
|
 |  |
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا 
الإهداءات
« آخـــر الــمــواضــيــع »
| 
| 
شريف حمدان 
