يا؛ ( مـِسْـك )!

[ابو الوليد البتار]

أي إخوتي؛
- رعاكُمُ؛ الرّحمن -

هو؛ ( خير ) الطّيب!

وإلى الأنفس؛ قريب!

إنّه ؛ الـ ( مـِسك )!

والمُسلم؛ كذلكم!

( مِسك )!

في؛ خـَلاقه.

ودمِث أخلاقه!

ها هُنا؛



حديث في شأن ( المـِسك )!

يا؛ مسك!



المسك؛ أطيب الطيب!

وعند أحمد عن أبي سعيد الخدري قال :
ذُكر المسك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
هو أطيب الطيب .

والمسك تُحبه النفوس.
ولذا جعل الله تُربة الجنة من المسك.

قال صلى الله عليه وسلم – في حديث الإسراء الطويل - :
ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى وغشيها ألوان لا أدري ما هي ،
ثم أدخلت الجنة ، فإذا فيها حبايل اللؤلؤ ، وإذا ترابها المسك .

( رواه البخاري ومسلم )




و وُصِف عرق أول زمرة تدخل الجنة بذلك.

قال صلى الله عليه وسلم:
" أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر ،
لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون ، آنيتهم فيها الذهب ، أمشاطهم من الذهب والفضة ، ومجامرهم الألوة ، ورشحهم المسك ، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن ، لا اختلاف بينهم ولا تباغض ، قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا ".

ولما كان المسك مُحبباً إلى النفوس؛ كانت رائحة الحور العين أطيب من المسك!

قال عليه الصلاة والسلام:" لقاب قوس أحدكم خير من الدنيا وما فيها ، ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت إلى الدنيا لملأت ما بينهما ريح المسك ، ولَطُيِّب ما بينهما ، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها .

( رواه الإمام أحمد) .





ووُصفت رائحة حوضه عليه الصلاة والسلام بذلك.
فقال عليه الصلاة والسلام : "حوضي مسيرة شهر؛ ماؤه أبيض من اللبن ، وريحه أطيب من المسك ، وكيزانه كنجوم السماء ، من شرب منها فــ لا يظمأ أبدا .

(رواه البخاري ومسلم ).

قال أنس بن مالك رضي الله عنه : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكوثر ، فقال :
"هو نهر أعطانيه الله عز وجل في الجنة ؛ ترابه المسك ، ماؤه أبيض من اللبن ، وأحلى من العسل تَرِدُه طير أعناقها مثل أعناق الـجُـزُر ( الإبل ) "!

فقال أبو بكر : يا رسول الله انها لناعمة ؟! فقال : "آكلها أنعم منها ".

( رواه الإمام أحمد) .

وعنه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "بينما أنا أسير في الجنة إذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوّف . قال : فقلت : يا جبريل ما هذا ؟
قال : هذا الكوثر الذي أعطاك ربك عز وجل .
قال : فضربت بيدي فيه ، فإذا طينه المسك الأذفر ، وإذا رضراضه اللؤلؤ .

( رواه الإمام أحمد )




والرضراض : الحصى أو صغار الحصا .


ولطيب رائحة المسك فقد شُبّهت رائحة كفه عليه الصلاة والسلام برائحة المسك
قال وائل بن حجر رضي الله عنه : لقد كنت أصافح رسول الله صلى الله عليه وسلم أو يمس جلدي جلده ، فأتعرّفه بعد في يدي ، وإنه لأطيب رائحة من المسك .

قال أبو جحيفة رضي الله عنه : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة إلى البطحاء ، فتوضأ ثم صلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين ، وبين يديه عنـزة كان يمر من ورائها المرأة ، وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم .
قال : فأخذت بيده فوضعتها على وجهي ، فإذا هي أبرد من الثلج ، وأطيب رائحة من المسك .

(رواه البخاري ).

وعند أحمد عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال : أُتيَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بدلو من ماء ، فشرب منه ، ثم مج في الدلو ثم في البئر ، ففاح منه مثل ريح المسك .

ولفظه عند ابن ماجه : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أتى بدلو فمضمض منه ، فمجّ فيه مسكا أو أطيب من المسك ، واستنثر خارجا من الدلو .

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يُحب المسك ويتطيّب به
قالت عائشة رضي الله عنها : كأني انظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو محرم .

( رواه مسلم )





وشُبِّـه الجليس الصالح بحامل المسك.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك ، إما أن يحذيك ، وإما أن تبتاع منه ، وإما أن تجد منه ريحا طيبة ، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك ، وإما أن تجد ريحا خبيثة ".

( رواه البخاري ومسلم )

ووُصفت رائحة دم الشهيد وشُبّهت بالمسك.

قال عليه الصلاة والسلام :" والذي نفسي بيده لا يكلم أحد في سبيل الله - والله أعلم بمن يكلم في سبيله - إلا جاء يوم القيامة واللون لون الدم ، والريح ريح المسك .

( رواه البخاري ومسلم )





وشُبه به طيب خلوف فم الصائم عند الله يوم القيامة ؛ لأنه أثر عبادة يُحبها الله .

قال عليه الصلاة والسلام : "والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك ".

(رواه البخاري ومسلم )

وفي الكلمات الخمس التي أمر الله بهن يحي عليه الصلاة والسلام أن يُبلغهن بني إسرائيل : " وآمركم بالصيام ، فإن مثل ذلك كمثل رجل معه صرّة من مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك ، وإن خلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح
المسك ".

( رواه الإمام أحمد)





ووُصفت الريح التي تقبض أرواح المؤمنين برائحة المسك.

قال صلى الله عليه وسلم :" لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك ، ثم يبعث الله ريحا كريح المسك مسها مس الحرير فــ لا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من الإيمان إلا قبضته ، ثم يبقى شرار الناس عليهم تقوم الساعة ".

( رواه مسلم ) .

ورائحة روح المؤمن إذا خرجت وصعدت إلى السماء كرائحة المسك
قال صلى الله عليه وسلم :" إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان يصعدانها - فذكر من طيب ريحها ، وذكر المسك - قال : ويقول أهل السماء :
روح طيبة جاءت من قبل الأرض صلى الله عليك وعلى جسد كنت تعمرينه ، فينطلق به إلى ربه عز وجل ، ثم يقول : انطلقوا به إلى آخر الأجل . قال : وإن الكافر إذا خرجت روحه - وذكر من نتنها ، وذكر لعناً - ويقول أهل السماء : روح خبيثة جاءت من قبل الأرض . قال فيقال : انطلقوا به إلى آخر الأجل . قال أبو هريرة رضي الله عنه : فَرَدّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ريطة كانت عليه على أنفه هكذا"

(رواه مسلم) .




قال أبو العالية : كان لأنس بستان يحمل في السنة مرتين ،
وكان فيه ريحان يجيء منه ريح المسك .
( رواه الترمذي) .
وذلك ببركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأنس رضي الله عنه .



فنسأل؛ الله أن تكون روائح أرواحنا؛
إذا فارقت أجسادنا أطيب من المسك.
ونسأله تبارك وتعالى أن يُوردنا حوض نبيه؛
الذي ريحه أطيب من ريح المسك .
ونسأله سبحانه مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم؛
الذي رائحة كفه أطيب من المسك.
ونسأله سبحانه أن يُدخلنا الجنة؛
التي ترابها المسك.



انتهى



كتبه الشّيخ/ عبدالرّحمن السّحيم؛
حفظه الله تعالى ورعاه، ونفع به وثبّته.
.

.
ثم يبعث الله ريحا كريح المسك مسها مس الحرير فــ لا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من الإيمان إلا قبضته ،
ثم يبقى شرار الناس عليهم تقوم الساعة ".
.

.
فــ لا إله؛ إلاّ الله!

اللّهمّ؛ ثبّتنا على لا إله؛ إلاّ الله؛
قولاً وعملاً بها، وأورثنا – برحمتك – فردوسك الأعلى.




" ربّنا؛ لا تُزغ قُلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدُنك رَحمة؛
إنّك أنت الوهّاب"

---

dhP ( lJAsXJ; )!

[ابو قاسم الكبيسي]

بارك الله فيك أخي ******


أبو الوليد

اللـهـم اغـفـر لـه ولـوالـديـه مـاتـقـدم مـن ذنـبـهـم ومـا تـأخـر..

وقـِهـم عـذاب الـقـبـر وعـذاب الـنـار..
و أدخـلـهـم الـفـردوس الأعـلـى مـع النـبـيـين والصديقين والـشـهـداء والـصـالـحـيـن ..
واجـعـل دعـاءهـم مـسـتـجـابا فـي الـدنـيـا والآخـرة ..
ووالدينا ومن له حق علينا
الــلـهــم آمـــــــيــــــــن. .

[ابو الوليد البتار]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... اخي الكبيسي