النداء السادس والثلاثون :( التحذير من موالاة من يستهزئ بالدين )

[زياد محمد حميدان]

النداء السادس والثلاثون:]التحذير من موالاة من يستهزئ بالدين[
]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ[{المائدة 57}
يأتي هذا النداء الربانيّ استكمالا للنداءات السابقة ،التي دعت إلى قطع الموالاة مع أعداء الله جميعا،وفي هذا النداء بيان لسبب من أسباب ترك الموالاة، وهو استهزاؤهم بالدين وشعائره ومن هذه الشعائر شعيرة الأذان،ومما ورد عن اليهود ،قال الكلبي كان إذا أذن المؤذن وقام المسلمون إلى الصلاة قالت اليهود: قد قاموا لا قاموا. وكانوا يضحكون إذا ركع المسلمون وسجدوا وقالوا في حق الأذان: لقد ابتدعت شيئا لم نسمع به فيما مضى من الأمم فمن أين لك صياح مثل صياح العير فما أقبحه من صوت وما أسمجه من أمر)[1].
وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن قوما من اليهود والمشركين ضحكوا من المسلمين وقت سجودهم فأنزل الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا إلى آخر الآيات)[2].
وما ذكر في سبب النزول :عن ابن عباس قال كان رفاعة بن زيد بن التابوت وسويد بن الحرث قد أظهرا الإسلام ثم نافقا وكان رجال من المسلمين يوادونهما فأنزل الله فيهما يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء)[3].
وقد أوقع الله تعالى عقوبته بأحد نصارى المدينة كأن يستهزيء بالأذان،عن السدي قال: (كان رجل من النصارى بالمدينة إذا سمع المنادي ينادي أشهد أن محمدا رسول الله قال: حرق الكاذب. فدخلت خادمه ذات ليلة من الليالي بنار وهو نائم وأهله نيام، فسقطت شرارة فأحرقت البيت فاحترق هو وأهله)[4].
هذا ما كان من أهل الكتاب في المدينة المنورة،وأما ما كان من أهل مكة ما ذكره ابن اسحق في السيرة أن رسول الله r دخل الكعبة عام الفتح ومعه بلال فأمره أن يؤذن وأبو سفيان ابن حرب وعتاب بن أسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة. فقال عتاب بن أسيد لقد: أكرم الله أسيدا أن لا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه. وقال الحارث بن هشام :أما والله لو أعلم أنه محق لاتبعته ،فقال أبو سفيان :لا أقول شيئا لو تكلمت لأخبرت عني هذه الحصي، فخرج عليهم النبي r فقال "قد علمت الذي قلتم" ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب: نشهد أنك رسول الله ما اطلع على هذا أحد كان معنا فنقول أخبرك)[5].
وذكر الحق سبحانه أسلوباً آخر من أساليب المنافقين في الاستهزاء:]وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ [
قوله تعالى )وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ( اتقوا الله أن تتخذوا هؤلاء الكفار أولياء،لأنهم يستهزئون بدينكم،فإن كان عندكم غيرة على دينكم فاقطعوا صلتكم به،وقد نهى الحق سبحانه المؤمنين عن مجالسة المستهزئين بالدين:]وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [{الأنعام 68}. وقد سرت هذه الجناية إلى أبناء المسلمين في العصور المتأخرة،فأخذوا بالاستهزاء بأمور الدين،وعلماء المسلمين وشعائر الدين،كل ذلك لتنفير المسلمين من دينهم،ويقطعوا صلتهم بعلمائهم الذين هم منارات الهدى،والمبلغين عن رب العالمين،وكل من يرتكب هذه الجريمة فهو مرتد.وإذا روجع أحدهم في ذلك قال:ا إنما نلهو ونلعب،وهؤلاء ينالهم وعيد الله تعالى:]وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ [{التوبة65}.

1) الجامع لأحكام القرآن 6/224 وانظر التفسير الكبير12/388 والدر المنثور 2/521

2) المرجع السابق 6/223

3) جامع البيان 4/630 والدر المنثور 2/521 وزاد المسير 2/385 والتفسير الكبير 12/387

4) جامع البيان 4/631 والدر المنثور 2/521 وتفسير القرآن العظيم 2/100 والتفسير الكبير 12/388

5) تفسير القرآن العظيم 2/100

---

hgk]hx hgsh]s ,hgeghe,k :( hgjp`dv lk l,hghm lk dsji.z fhg]dk )

[شريف حمدان]

جزاكم الله خيرا
وبارك الله فيكم