من آثار السلف الصالح فى فضل التقوى

[طويلب علم مبتدئ]

ورد عن سلفنا الصالح رضوان الله عليهم آثار كثيرة تبين معنى التقوى وتحث عليها ومنها:

قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله :وأصل التقوى أن يجعل العبد بينه وبين ما يخافه ويحذره وقاية تقيه منه ،فتقوى العبد لربه أن يجعل بينه وبين ما يخشاه من ربه وغضبه وسخطه وعقابه وقاية تقيه من ذلك وهو فعل طاعته واجتناب معاصيه.

وقال على بن أبى طالب رضى الله عنه :التقوى هى : الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والرضى بالقليل ، والاستعداد ليوم الرحيل .

وقال عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه :ليس تقوى الله بصيام النهار ، وبقيام الليل ، والتخليط فيما بين ذلك ، ولكن تقوى الله : ترك ما حرم الله ، وأداء ما افترض الله عز وجل .

وقال طلق بن حبيب رحمه الله : التقوى أن تعمل بطاعة الله ، على نور من الله ، ترجوا ثواب الله ، وأن تترك معصية الله ، على نور من الله ، تخاف عقاب الله .

وقال محمد بن حنيف رحمه الله : التقوى مجانبة كل ما يبعدك عن الله تبارك وتعالى .

وقيل : التقوى أن تزين سرك للحق ، كما تزين علانيتك للخلق .

وقيل : التقوى أن لا يراك حيث نهاك ، ولا يفقدك حيث أمرك .

وقال ابن عمر رضى الله عنهما : التقوى ألا ترى نفسك خيراً من أحد .

وقال ابن عباس رضى الله عنهما : المتقى هو الذى يتقى الشرك والكبائر والفواحش .

وسُئل أبو هريرة رضى الله عنه عن التقوى فقال : هل أخذت طريقاً ذا شوك ؟ قال : نعم ، قال : فكيف صنعت ؟ قال : إذا رأيت الشوك عزلت عنه أو جاوزته أو قصرت عنه ، قال : ذاك التقوى .

وقال ابن رجب رحمه الله :وأصل التقوى أن يجعل العبد بينه وبين ما يخافه ويحذره وقاية تقيه منه فتقوى العبد لربه أن يجعل بينه وبين ما يخشاه من ربه من غضبه وسخطه وعقابه وقاية تقيه من ذلك وهو فعل طاعته واجتناب معاصيه .

وقال عون بن عبدالله رحمه الله : تمام التقوى أن تبتغي علم ما لم تعلم منها إلى ما علمت منها. (جامع العلوم والحكم : صـ 210).

---

lk Nehv hgsgt hgwhgp tn tqg hgjr,n