أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
Google
 

الإهداءات


العودة   ملتقى أهل العلم > الملتقيات القرانية > ملتقى علوم القراءات والتجويد

ملتقى علوم القراءات والتجويد يختص بتبيان احكام التجويد ... وشروحات لعلوم القراءات الصحيحة والمتواترة ... ودروس القرآن الكريم .

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: خواتيم المائدة وفواتح الأنعام | ليلة خاشعة للشيخ ناصر القطامي - ليلة 8 رمضان 1440هـ كاملة مع الدعاء (آخر رد :شريف حمدان)       :: خواتيم النساء وفواتح المائدة | ليلة فريدة للشيخ ناصر القطامي - ليلة 7 رمضان 1440هـ كاملة (آخر رد :شريف حمدان)       :: ليلة بياتية خاشعة من سورة النساء للشيخ ناصر القطامي - ليلة 6 رمضان 1440هـ كاملة مع الدعاء (آخر رد :شريف حمدان)       :: ﴿ فلا تخافوهم وخافون ﴾ | ليلة باكية للشيخ ناصر القطامي - ليلة 5 رمضان 1440هـ كاملة مع الدعاء (آخر رد :شريف حمدان)       :: ﴿ يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ﴾| ليلة استرسالية للشيخ ناصر القطامي -ليلة 4 رمضان 1440هـ كاملة مع الدعاء (آخر رد :شريف حمدان)       :: ﴿ ألا إن نصر الله قريب ﴾ | ليلة التنوع والخشوع - ليلة 3 رمضان 1440هـ كاملة للشيخ ناصر القطامي (آخر رد :شريف حمدان)       :: ليلة باكية مليئة بالخشوع | ليلة 2 رمضان 1440هـ كاملة مع الدعاء للشيخ ناصر القطامي . (آخر رد :شريف حمدان)       :: الليلة الاولى كاملة من رمضان ١٤٤٠ للشيخ ناصر القطامي (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة الفجر للشيخ يوسف أبو سنينة من الأقصى - الأحد 29 جمادي1 (5) 1446 (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان الفجر يرفعه عادل القضماني من الأقصى - الأحد 29 جمادي1 (5) 1446 - (آخر رد :شريف حمدان)      

إضافة رد
كاتب الموضوع ابو الوليد البتار مشاركات 25 المشاهدات 3192  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 19 / 05 / 2009, 13 : 09 PM   المشاركة رقم: 21
المعلومات
الكاتب:
ابو الوليد البتار
اللقب:
موقوف


البيانات
التسجيل: 24 / 12 / 2007
العضوية: 11
العمر: 41
المشاركات: 0 [+]
بمعدل : 0 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 40
ابو الوليد البتار is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو الوليد البتار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو الوليد البتار المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
افتراضي


مد اللين
حروف اللين الياء والواو ولا ثالث لهما ويشترط سكونهما وانفتاح ما قبلهما
أمثلة : خوف بيت
ولقد اختلف القراء في الحاقهما بالمد واساغوا ذلك اذا كانا متبوعين بهمز متصل أو سكون عارض
فإذا وقع بعدهما همز نحو: شيئ سوء فعند الازرق فيه الوجهان التوسط والاشباع والمشهور التوسط
ويستثنى من هذه القاعدة كلمتان وهما موئلا الموءودة فليس في اولهما مد البتة
واما عند حفص فليس له في ذلك الا القصر
وإذا اتبعهما سكون عارض نحو: خوف بيت فيجوز التوسط والاشباع لكل القراء
ويجوز اشباعه وقفا لبعض الشيوخ اصحاب التحقيق حملا لحرف اللين على حرف المد واللين
قال صاحب التحفة
واللين منها اليا وواو سكنا //// إن انفتاح قبل كل أعلنا
أحكام المد
سؤال كم للمد من حكم ؟
الجواب ثلاثة أحكام الواجب والجائز والازم
سؤال ما هو المد الواجب ؟
الجواب هو المد المتصل الذي يجتمع فيه الشرط والسبب في كلمة واحدة
أمثلة : السماء سوء سيئت
فائدة :سمي واجبا لأن القراء اتفقوا على مده وسمي متصلا لاتصال الهمز بحرف المد بكلمة واحدة
قال ابن الجزري رحمه الله :وقد تتبعت حصر المتصل فلم أجده في قرائة صحيحة ولا شاذة وقد ورد نص عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه أنه سمع رجلا يقرأ قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين الآية مرسلة من غير مد فقال ما هكذا أقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف أقرئكها يا ابا عبد الرحمن ؟فقال أقرأنيها :إنما الصقات للفقراء والمساكين فمدها رواه الطبراني في الكبير وصححه العلامة الاباني رحمه الله في السلسلة ج 5 رقم 2297
ومقدار مده ست حركات عند بعض القراء واربع حركات عند الآخرين
قال صاحب التحفة :
للمد أحكام ثلاثة تدوم /// وهي الوجوب والجواز واللزوم
فواجب إن جاء همز بعد مد /// في كلمة وذا بمتصل يعد




المد الجائز
سؤال ما هو المد الجائز ؟
الجواب هو المد المنفصل الذي يكون فيه الشرط والسبب في كلمتين بمعنى أن يكون المد في كلمة وسبه في كلمة أخرى
أمثلة وما أنزل قو أنفسكم في أصحاب
فائدة سمي جائزا لان القراء اختلفوا فيه فمنهم من أخذ بالقصر ومنهم من أخذ بالتوسط ومنهم من أخذ بالإشباع وسمي منفصلا لنفصال كل من المد والهمز في كلمة
سؤال الى كم ينقسم المد المنفصل ؟
الجواب الى قسمين حقيقي وحكمي
سؤال ما هو الحقيقي ؟
الجواب هو أن يكون حرف المد واللين ثابتا في الرسم واللفظ
أمثلة قو أنفسكم ما أنزل
سؤال ما هو الحكمي ؟
الجواب هو أن يكون حرف المد واللين محذوفا في الرسم ثابتا في اللفظ
أمثلة يا إبراهيم وها أنتم أن يره أحد
قال صاحب التحفة
وجائز مد وقصرإن فصل/// كل بكلمة وهذا المنفصل











عرض البوم صور ابو الوليد البتار   رد مع اقتباس
قديم 19 / 05 / 2009, 14 : 09 PM   المشاركة رقم: 22
المعلومات
الكاتب:
ابو الوليد البتار
اللقب:
موقوف


البيانات
التسجيل: 24 / 12 / 2007
العضوية: 11
العمر: 41
المشاركات: 0 [+]
بمعدل : 0 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 40
ابو الوليد البتار is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو الوليد البتار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو الوليد البتار المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
افتراضي

المد العارض للسكون
سؤال ما هو المد العارض للسكون ؟
الجواب هو ما كان سببه سكون غيرأصلي بمعنى انه عارض في حالة الوقف فقط لانه لو وصل لصار مد طبيعيا
أمثلة العالمين خالدون الإنسان
قد اختلف القراء في مقدار مده
فمنهم من جعله مد اشباع واختاره الشاطبي للجميع
واختاره بعضهم لأصحاب التحقيق نحو ورش وحمزة
ومنهم من أخذ فيه بالتوسط واختاره الشاطبي للجميع أيضا
ومنهم من أخذ فيه بالقصر واختاره الحصري في رائيته
حيث قال
وإن يتطرف عند وقفك ساكن /// فقف دون مد ذاك رأي بلا فخر
وصورته أن يكون آخر الكلمة متحركا وقبله حرف مد أو لين





مد البدل
سؤال ما هو مد البدل ؟
الجواب :هو الذي يتقدم فيه الهمز على المد
أملثلة : ءامنوا إيمانا أوتوا
فائدة : اتفق القراء كلهم على قصره بالستثناء الأزرق فإنه اختص بمده على اختلاف بين اهل الاداء على ثلاثة أوجه القصر والتوسط والإشباع
فائدة: سمي بدلا لإبدال حرف المد من الهمز الى الالف لان أصل ءامنوا أأمنوا فابدلتالهمزة الثانية الفا من جنس حركة ما قبلها
قال صاحب التحفة
أو قدم الهكز على المد وذا /// بدل كامنوا وإيمانا خذا





المد الازم
سؤال ما هو المد اللازم ؟
الجواب هو هو ما جاء فيه بعد مد سكون لازم في حالة الوصل والوقف
أمثلة : الصاخة الطامة الضالين
فائدة : سمي لازما لكون جميع القراء اتفقوا على مده مقدارا واحدا ست حركات من غير زيادة ولا نقص ولم يخالف في ذلك احد منهم
قال صاحب التحفة
ولا زم إن السكون أصلا /// وصلا ووقفا بعد مد طولا










عرض البوم صور ابو الوليد البتار   رد مع اقتباس
قديم 19 / 05 / 2009, 14 : 09 PM   المشاركة رقم: 23
المعلومات
الكاتب:
ابو الوليد البتار
اللقب:
موقوف


البيانات
التسجيل: 24 / 12 / 2007
العضوية: 11
العمر: 41
المشاركات: 0 [+]
بمعدل : 0 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 40
ابو الوليد البتار is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو الوليد البتار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو الوليد البتار المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
افتراضي

أقسام المد اللازم
سؤال إلى كم ينقسم المد اللازم ؟
الجواب :إلى قسمين كلمي وحرفي
1 المد الازم الكلمي
سؤال ما هو المد اللازم الكلمي ؟
الجواب هو الذي يجتمع فيه السكون الأصلي بعد حرف المد في كلمة واحدة تزيد على ثلاثة أحرف فهو منسوب الى إلى الكلمة لجتماعه مع سببه فيها
أمثلة : الصاخة الحاقة دابة اتحاجوني
سؤال الى كم ينقسم المد اللازم الكلمي ؟
الجواب : إلى قسمين مخفف ومثقل
سؤال ما هو المخفف ؟
الجواب هو ما كان سببه سكون أصلي مظهر
أمثلة : محياي ءآنذرتهم
سؤال ما هو المثقل ؟
الجواب : هو ما كان سببه سكون أصلي مدغم فيما بعده
أمثلة : شاق دابة الصاخة
قال صاحب التحفة
أقسام لازم لديهم أربعة/// وتلك كلمي وحرفي معه
كلاهما مخفف مثقل /// فهذه اربعة تفصل
فإن بكلمة سكون اجتمع /// مع حرف مد فهو كلمي وقع









عرض البوم صور ابو الوليد البتار   رد مع اقتباس
قديم 19 / 05 / 2009, 15 : 09 PM   المشاركة رقم: 24
المعلومات
الكاتب:
ابو الوليد البتار
اللقب:
موقوف


البيانات
التسجيل: 24 / 12 / 2007
العضوية: 11
العمر: 41
المشاركات: 0 [+]
بمعدل : 0 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 40
ابو الوليد البتار is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو الوليد البتار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو الوليد البتار المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
افتراضي

المد اللازم الحرفي
سؤال ما هو المد اللاز م الحرفي ؟
الجواب هو الذي يكون في حروف الهجاء التي هجائها ثلاثة أحرف وسطها حرف مد والثالث ساكن سكونا أصلي
أمثلة :ص تقرأصآد ق تقرأقآف
وهذا المد منسوب الى الحرف لجتماعه مع سببه فيه
سؤال الى كم ينقسم المد اللازم الحرفي ؟
الجواب : الى مخفف ومثقل
أمثلة للمخفف : ص ق ن
أمثلة للمثقل :الم المص
وبهذا يتم للمد اللازم أربعة أقسام
المد اللازم الكلمي المخفف
المد اللازم الكلمي المثقل
المد اللازم الحرفي المخفف
المد اللازم الحرفي المثقل
قال صاحب التحفة
أو في ثلاثي الحروف وجدا /// والمد وسطه فحرفي بدا
كلاهما مثقل إن أدغما /// مخفف كل إذا لم يدغما










عرض البوم صور ابو الوليد البتار   رد مع اقتباس
قديم 19 / 05 / 2009, 16 : 09 PM   المشاركة رقم: 25
المعلومات
الكاتب:
ابو الوليد البتار
اللقب:
موقوف


البيانات
التسجيل: 24 / 12 / 2007
العضوية: 11
العمر: 41
المشاركات: 0 [+]
بمعدل : 0 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 40
ابو الوليد البتار is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو الوليد البتار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو الوليد البتار المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
افتراضي

اللازم الحرفي الذي يكون في أوائل بعض السور
سؤال الى كم تنقسم الحروف الموجودة في أوائل بعض السور ؟
الجوب إلى ثلاثة أقسام وهي :
1 حروف تمد بمقدار ست حركات وهي مجموعة في كم عسل نقص بالستثناء العين ففيها الاوجه الثلاثة القصر والتوسط والاشباع
أمثلة :ك من فاتحة مريم والميم من الم والعين من فاتحة الشورى ومريم والسين من يس واللام منمن الم والنون من سورة نون ن والقاف من ق والصاد من ص
2 حروف تمد مدا طبيعيا وهي خمسة أحرف وهي حي طاهر
3 مالا يمد أصلا وهو الالف
قال صاحب التحفة
واللازم الحرفي أول السور// وجوده وفي ثمان انحصر
يجمعها حروف كم عسل نقص // وعين ذو وجهين والطول أخص
وما سوى الحرف الثلاثي لا أف// فمده مدا طبيعيا ألف
وذاك أيضا في فواتح السور //في لفظ حي طاهر قد انحصر
ويجمع الفواتح الاربع عشر// صله سحيرا من قطعك ذا اشتهر
فائدة : لا بد للمد من شرط وسبب
فشرط المد ان يوجد أحد حروفه الثلاثة التي هي: الواو والالف والياء وسميت بحروف المد لانها قابلة للإمتدادوالتطويل ويكون مخرجها ممتدا ومتسعا
والسبب نوعان لفظي وهو الهمز والسكون وتلحق به الشدة
ومعنوي وهو قصد المبالغة في النفس ومنه مد التعظيم نحو قوله تعالى الله لاإله الا هو
وبهذا تتم هذه الحلقات في مبادئ علم التجويد وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم









عرض البوم صور ابو الوليد البتار   رد مع اقتباس
قديم 24 / 07 / 2010, 03 : 05 PM   المشاركة رقم: 26
المعلومات
الكاتب:
شريف حمدان
اللقب:
مدير عام الملتقى والمشرف العام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شريف حمدان


البيانات
التسجيل: 26 / 01 / 2008
العضوية: 38
العمر: 66
المشاركات: 191,366 [+]
بمعدل : 31.09 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 19381
نقاط التقييم: 791
شريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to behold
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 38
عدد المشاركات : 191,366
بمعدل : 31.09 يوميا
عدد المواضيع : 94920
عدد الردود : 96446
الجنس : الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شريف حمدان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو الوليد البتار المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد
بارك الله فيك
اخي الكريم
وجزاك الله خيرا









عرض البوم صور شريف حمدان   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد ملتقى علوم القراءات والتجويد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
اختصار الروابط

For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018