موعظة لقمان لابنه

[محمد السوداني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
فرمضان كريم علينا وعليكم اللهم اغفر لنا ماتقدم من ذنوبنا وما تاخر واجعلنا من المعتوقين من النار ولا يجعلنا من المحرومين امين امين امين ....
فهذه تعريف الموعظة لغة واصطلاحا
وانشاء الله اكمل هذا الموضوع كاملا ولله الحمد
وهـــــــي:......................
تعريف الموعظة لغة واصطلاحا:
الموعظة في اللغة: مصدر الفعل وَعَظ.
قال ابن فارس -رحمه الله- : "الواو والعين والظاء كلمة واحدة؛ الوعظ التخويف، والعِظَة الاسم منه"2
وقال ابن منظور -رحمه الله-: "الوعظ والعظة والموعظة: النصح والتذكير بالعواقب.
قال ابن سيدة: هو تذكيرك للإنسان بما يلين قلبه من ثواب وعقاب".3
وقال السعدي في تفسيره:
" الوعظ : الأمر ، والنهي ، المقرون بالترغيب والترهيب".4
وجاء في " مفردات القرآن "5:
الوعظ : زجر مقترن بتخويف . قال الخليل ( العين 2 / 228 ) : هو التذكير بالخير فيما يرق له القلب والعظة والموعظة : الاسم . قال تعالى : ( يعظكم لعلكم تذكرون ) [ النحل / 90 ] ( قل إنما أعظكم بواحدة ) [ سبأ / 46 ] ( ذلكم توعظون به ) [ المجادلة / 3 ] ( قد جاءتكم موعظة من ربكم ) [ يونس / 57 ] ( وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى ) [ هود / 120 ] ( وهدى وموعظة للمتقين ) [ آل عمران / 138 ] ( وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا ) [ الأعراف / 145 ]
فقد وردت الموعظة في القرآن بمعاني متعددة منها التحذير والتخويف، أو الردع والزجر، ومنها الأمر والتذكير ، أو الحث على فعل الخير وترك الشر.
ويمكن تعريف المصطلح القرآني المعروف " الموعظة الحسنة " بأنه : النصيحة الهادفة إلى الخير والداعية إليه والدالة عليه.

---

l,u/m grlhk ghfki

[محمد السوداني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
فهذه تكملة الموضوع:k:k:
الفرق بين موعظة التعليم وموعظة التأديب :
لا شك أن الوعظ عمل جليل يدعو إلى الخير والصلاح وينهى عن الشر والفساد؛ إلا أن الموعظة تكون للتعليم ابتداء كما تكون للتأديب في بعض المواقف والحالات، وبيان ذلك:
1- موعظة التعليم: وتعني استعمال الوعظ في الأمر أو الدلالة على ما استلزم واستتبع الخير، والنهي عن ما استلزم أو استتبع الشر.
مثال ذلك قوله تعالى :
( وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم ) ( لقمان: 13)
فهنا يتضح أمر لقمان لابنه وتعليمه الإخلاص في التوحيد والنهي عن الشرك.
ومثل قوله تعالى: ( يعظكم لعلكم تتذكرون ) (النحل: 90)
قال ابن كثير في تفسيره 6 : " أي يأمركم بما يأمركم به من الخير وينهاكم عما ينهاكم عنه من الشر ".
وقال السعدي 7 : " بأمركم بما فيه غاية صلاحكم ونهيكم عما فيه مضرتكم ".
ومثل قوله تعالى:
( قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ) (سبأ: 46).
بمعنى أنه سبحانه يقول لنبيه –صلى الله عليه وسلم- أن يأمر هؤلاء الكفار بأن يقوموا مخلصين لله سائلين متناصحين بين بعضهم البعض.
وتمتاز موعظة التعليم أنها تكون بالقول البليغ اللين الهادئ وقد تتضمن التخويف والتذكير بالعواقب الحسنة أو السيئة للأفعال والممارسات.
2- موعظة التأديب: وتشتمل على الأمر والنهي الغليظ وتتضمن التصريح بالزجر أو يغلب عليها الخطاب المشتمل على الردع والتخويف.
مثال ذلك قوله تعالى:
( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين ) (النور: 17)
قال ابن كثير في تفسيره 8 :
" هذا تأديب آخر بعد الأول، يقول اللّه تعالى: (ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا) أي ما ينبغي لنا أن نتفوه بهذا الكلام ولا نذكره لأحد (سبحانك هذا بهتان عظيم) أي سبحان اللّه أن يقال هذا الكلام على زوجة رسوله، وجليلة وخليله، ثم قال تعالى: (يعظكم اللّه أن تعودوا لمثله أبدا) أي ينهاكم اللّه متوعداً أن يقع منكم ما يشبه هذا أبداً، أي فيما يستقبل، ولهذا قال: (إن كنتم مؤمنين) أي إن كنتم تؤمنون باللّه وشرعه وتعظمون رسوله صلى اللّه عليه وسلم ".
وقال القرطبي 9 : " عتاب لجميع المؤمنين أي كان ينبغي عليكم أن تنكروه ولا يتعاطاه بعضكم من بعض على جهة الحكاية والنقل ".

[محمد نصر]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

ارحب بيك اخي ****** محمد في الملتقي

كل عام وانتم بخير

بارك الله فيكم للموضوع الطييب

وقد تم دمجه في موضوع واحد لسهوله المتابعه

[كريم القوصي]

بارك الله فيك اخي الكريم محمد السوداني

جزاك الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتك

[محب الشيخ علي جابر]

جزاك الله خيرا أخي محمد السوادني على الموضوع الرائع

وأرحب بك في بيتك الثاني ملتقاك ملتقى أهل العلم

ولا تحرمنا من المواضيع الرائعة