 22 / 12 / 2011, 35 : 04 PM | المشاركة رقم: 1 |
| المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | مدير عام الملتقى والمشرف العام | | الرتبة | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات |
| التسجيل: | 26 / 01 / 2008 | | العضوية: | 38 | | العمر: | 65 | | المشاركات: | 191,296 [+] | | بمعدل : | 31.12 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 19373 | | نقاط التقييم: | 791 |
| الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | |
| المنتدى : الملتقى العام
السلام عليكم ورحمه الله
تفسير الرازي
هذا التفسير قيل عنه : فيه كل شيء إلا التفسير ! ، وهذه الكلمة لا تقبل على الإطلاق ، بل فيه تفسير كثير ولا يخلو مِن فوائد . لكن يؤخذ عليه :
1) أنه جمع علم الكيمياء والفيزياء والأحياء والجغرافيا والتاريخ والمنطق وعلم الكلام ، فحشا بها كتابه حتى جعل الفاتحة في مجلد كامل .
2) الرجل ليس بحجة في الحديث النبوي وقد أورد حديث : القمر والشمس يكوران كالثورين ويوضعان في جهنم ؛ وهذا حديث لا يساوي فلسًا واحدًا وليس بصحيح كما أن الرجل منحرف عن منهج أهل السنة والجماعة في باب الاعتقاد ويعد مِن أئمة الأشعرية وغلاتهم .
3) أن الرجل معجب بعلم الكلام ، ويعقد معانيَ ودلالات القرآن تعقيدًا فلسفيًا ، وقد رد عليه ابن تيمية في كتابه (درء تعارض العقل والنقل) .
4) أنه ابتعد عن روح القرآن فلم يأتِ بنقل ، ولم يجمع الآيات التي في المعنى الواحد كما فعل ابن كثير وترك كلام لصحابة والتابعين فلم يورده إلا نادرًا .
وقد مات قبل أن يكمل كتابه ، فأكمله أحد تلاميذه وسار فيه على طريقة شيخه .
l;jfm 'hgf hgugl lu hgado uhzq hgrvkd-- jtsdv hgvh.d
|
 |  |
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا 
الإهداءات
« آخـــر الــمــواضــيــع »
| 
| 
شريف حمدان 
