استخدام آيات القرآن في رنات الجوال

[المفكر]

بيان المجمع الفقهي الإسلامي في استخدام آيات القرآن

أفتى "المجمع الفقهي الإسلامي" بالسعودية بعدم جواز استخدام آيات القرآن الكريم للتنبيه والانتظار في الهواتف الجوالة وما في حكمها، "لما في هذا الاستعمال من تعريض القرآن للابتذال والامتهان بقطع التلاوة وإهمالها، ولأنه قد تتلى الآيات في مواطن لاتليق بها".

واعتبر المجلس، التابع لرابطة العالم الإسلامي، في بيان صدر الأربعاء 7-11-2007، في ختام دورته الـ 19 التي انعقدت في مكة المكرمة، أن التحريم يستند "لما في هذا الاستعمال من تعريض القرآن للابتذال والامتهان".
وأما تسجيل القرآن الكريم في الهاتف للتلاوة منه أو الاستماع إليه "فلا حرج فيه، بل هو عون على نشر القرآن واستماعه وتدبره، ويحصل الثواب بالاستماع إليه، ففيه تذكير وتعليم، وإذاعة له بين المسلمين".

وحول بيع الآيات القرآنية على شكل ديكور، شدد المجلس على ضرورة أن تعامل اللوحات المكتوب فيها القرآن، من حيث الصناعة والنقل، معاملة المصحف، وصيانتها عن الامتهان، بحيث تراعى الظروف التي تحيط بها.

كما يجب ألا تبتر الآيات عن سياقها، لا تصنع بمواد نجسة، أو يحرم استعمالها.

وحظر المجلس أيضاً أن يتم العبث باللوحات القرآنية، "كتقطيع الحروف وإدخال بعض الكلمات في بعض، وأن لا يبالغ في زخرفتها بحيث تصعب قراءتها". كما يجب "ألا تجعل على صورة ذوات الأرواح، كما لو جعلت اللوحة القرآنية على شكل إنسان، أو على شكل طائر أو حيوان؛ ونحو ذلك من الأشكال التي لا يليق وضعها قالباً لآيات القرآن الكريم".

اما الشرط الأخير، فيجب "ألا تصنع للتعاويذ المبتدعة وسائر المعتقدات الباطلة، ولا للصناعات المبتذلة ولا لترويج البضائع وإغراء الناس بالشراء".

المصدر: شبكة نور الإسلام

---

hsjo]hl Ndhj hgrvNk td vkhj hg[,hg

[المفكر]

تحقيق في فتوى استخدام القرآن في رنات المحمول

مع استياء كثير من الناس من نغمات المحمول، والتي غالباً ما تكون من أغاني الفيديو كليب لمشاهير الفنانين بما فيها من رقص ومجون وخلاعة، ولجذب أكبر عدد من الناس فكرت شركات المحمول في إدخال آيات من القرآن الكريم كرنات للمحمول، وكان قد سبق ذلك إدخال الأذان.
استخدام القرآن في رنات المحمول أثار جدلاً فقهياً كبيراً بين عدد من الفقهاء..
فالدكتور علي جمعة مفتي مصر أعلن تحريم استخدام الآيات القرآنية كرنات للمحمول عبر برنامج التلفزيون المصري "البيت بيتك"، ورأى أن استخدام آيات القرآن كرنات للمحمول هو نوع من العبث بقدسية القرآن الكريم، الذي أنزله الله تعالى للذكر والتعبد بتلاوته، وليس لاستخدامه في أمور تخرجه عن الإطار الشرعي الموضوعي له، وأن أي استخدام لآيات القرآن في أمور تنقص من قدره، فهي غير جائزة.

إهانة القرآن

ويرى الدكتور أحمد يوسف سليمان رئيس قسم الشريعة بكلية دار العلوم أن في استخدام آيات القرآن الكريم كرنات للمحمول ابتذالاً وإهانة لآيات القرآن الكريم، واستخدام آيات القرآن لمجرد التنبيه غلط، فآيات القرآن جعلت للتدبر والعمل بها، ويمكن أن يكون التنبيه بأي شيء آخر.

ويرى الدكتور أحمد يوسف أن استخدام الأذان في رنات المحمول أشد نهياً، لأن الأذان شرع للإعلام بدخول وقت الصلاة، وليس لشيء آخر، فاستخدامه في غير موقعه لا يليق، وهو نوع من سوء الأدب لا يليق.

ويتفق الشيخ محمود عاشور عضو مجمع البحوث الإسلامية ووكيل الأزهر السابق مع مفتي مصر والدكتور أحمد يوسف في أن آيات القرآن لم تتنزل من السماء لاستخدامها في رنات المحمول أو غيرها مما لا يليق بجلال ومكانة القرآن الكريم.

ويرى الشيخ عاشور أن آيات القرآن تشتمل على أسماء الله الحسنى وصفاته وما لها من صفة القداسة، وبالتالي لا يجوز استخدامها في أمور فيها عبث أو انتقاص من شأن القرآن كالتي تستخدم فيها أصوات المطربين والمطربات حتى يظل القرآن بعيداً عن الأمور التي تمس قداسته.

والذي يبدو أن النوايا الحسنة وحدها لا تكفي في حل شيء، كما أن القول بأن استماع الناس للقرآن من خلال رنات المحمول قول غير مسلم به، فالناس لا تنتبه إليه، ولا تستمع، بل النغمات جعلت للتنبيه بأن يتصل أحد بآخر، ولا يليق بمكانة القرآن أن نجعله مكان نغمات الموسيقى وغيرها، ورفض الموسيقى إنما هو لما تثيره من أمور محرمة أحياناً، فإن استخدمت في شيء نافع فلا بأس بها. وقد أجاز عدد غير قليل من الفقهاء الأجراس التي تستخدم في البيوت مع أن غالبها تكون موسيقية، وكما يقول الفقهاء: الأمور بمقاصدها، ولكن بشرط ألا تفسد أو تضر في الجانب الآخر، ولم يجعل القرآن لتنبيه الناس لمن يتصل بهم عبر الهواتف المحمولة.

المصدر: مجلة المجتمع

[المفكر]

أوصى بالبعد عن المحظور.. الشيخ العريفي:


نغمات القرآن والأذان بالجوال استخفاف

نهى الشيخ د. محمد بن عبدالرحمن العريفي عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين بالرياض والداعية المعروف، عن وضع آيات قرآنية أو صوت الأذان في نغمات الجوال.. واعتبر في تصريح ل(الجزيرة) ذلك بأنه استخفاف وامتهان لآيات الله وللأذان. وعلل ذلك إلى حدوث عملية الفصل أو القطع أثناء صدور صوت نغمة الجوال للآيات أو عبارات الأذان في حالة استقبال أو ورود مكالمة من قبل المستخدم، للرد على المتصل. واستشهد الشيخ العريفي بقوله تعالى: (إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ) وقوله: (لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ...)،
مجدداً تأكيده بأن دخول الشخص وبحوزته الجوال لدورات المياه وصدور نغمات قرآنية وعبارات الأذان فيه امتهان لها. ونبه الشيخ العريفي مستخدمي الجوال إلى البعد من الوقوع في هذا المحظور، موصيا في هذا الصدد إلى أهمية الاستعانة بنغمات أخرى عادية، موضحاً أن هناك البديل والعديد من النغمات المناسبة والمباحة مخزنة في الجوال وللمستخدم حق الاختيار الملائم منها. وحذر الشيخ العريفي في الوقت نفسه من تسجيل أو استخدام النغمات الموسيقية ممن تشتمل على عزف، واصفا ذلك بأنه إثم كبير وفيه ذنب عظيم لصاحب الجوال.

المصدر: جريدة الجزيرة

[فتى التوحيد]

نعم يا أخى فيها إمتهان لكتاب الله

نسأل الله السلامه

بارك الله فيك أخى المفكر

و جزاك الله خيراً

[أبو نيره]

نعم يا اخى يجب ان نحافظ على القران من اى امتهان لايات الله عز وجل

بارك الله فيك

[محمد نصر]

لابد من المحافظه واعلاء كتاب الله حقا ويجب التنبيه علي ذلك دائما

بارك الله فيك اخي الحبيب

[الصيداح]

بارك الله فيك على الموضوع الرائع

[كريم القوصي]

ارجو الاعلان عن ذلك الموضوع والاشارة اليه في كل وقت والتنبيه عليه باستمرار لان القران الكريم هو كتاب الذات العالية المحفوظ الي يوم الدين

[مزنه]

تنبيه مهم في محله

جزاك الله خير اخي