تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ولقطتها إِلا لمنشد على الدوام

[شريف حمدان]

احبتي في الله


تحريم مكة وصيدها
وخلاها وشجرها ولقطتها إِلا لمنشد على الدوام



حديث ابْنِ عَبَّاسٍ،
قَالَ‏:‏
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
يَوْمَ افْتَتَحَ مَكَّةَ‏:
‏ لاَ هِجْرَةَ وَلكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ،
وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا،
فَإِنَّ هذَا بَلَدٌ حَرَّمَ اللهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّموَاتِ وَالأَرْضَ،
وَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ،
وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ َلأحَدٍ قَبْلِى،
وَلَمْ يَحِلَّ لِي إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ،
فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ،
لاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ،
وَلاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا،
وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا‏.‏

قَالَ الْعَبَّاسُ‏:‏
يَا رَسُولَ اللهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ
قَالَ‏:‏
قَالَ‏:‏ إِلاَّ الإِذْخِرَ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 28 كتاب جزاء الصيد‏:‏ 10 باب لا يحل القتال بمكة‏]‏



- حديث أَبِي شُرَيْحٍ،
أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ،
وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلى مَكَّةَ‏:‏
ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلاً قَامَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ، سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي،
وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ؛
حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ،
ثُمَّ قَالَ‏:‏
إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ،
فَلاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا،
وَلاَ يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً،
فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا،
فَقُولُوا إِنَّ اللهَ قَدْ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ،
وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ،
ثُمَّ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالأَمْسِ،
وَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَقِيلَ لأبِي شُرَيْحٍ‏:‏
مَا قَالَ عَمْرٌو قَالَ‏:‏
أَنَا أَعْلَمُ مِنْكَ يَا شُرَيْحٍ لاَ يُعِيذُ عَاصِيًا وَلاَ فَارًّا بِدَمٍ وَلاَ فَارًّا بِخَرْبَةٍ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 3 كتاب العلم‏:‏ 37 باب ليبلغ العلم الشاهد الغائب‏]‏



- حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه،
قَالَ‏:
‏ لَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ،
قَامَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ،
ثُمَّ قَالَ‏:‏
إِنَّ اللهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ،
وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ َلأحَدٍ كَانَ قَبْلِي،
وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ،
وَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ َلأحَدٍ بَعْدِي،
فَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا،
وَلاَ يُخْتَلَى شَوْكُهَا،
وَلاَ تَحِلُّ سَاقِطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ،
وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ‏:
‏ إِمَّا أَنْ يُفْدَى وَإِمَّا أَنْ يُقِيدَ فَقَالَ الْعَبَّاسُ‏:‏
إِلاَّ الإِذْخِرَ،
فَإِنَّا نَجْعَلُهُ لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا؛
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏
إِلاَّ الإِذْخِرَ فَقَامَ أَبُو شَاهٍ،
رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ؛
فَقَالَ‏:‏ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏
اكْتُبُوا َلأبِي شَاهٍ‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 45 كتاب اللقطة‏:‏ 7 باب كيف تعرّف لقطة أهل مكة‏]‏




ولا تنسونا من صالح الدعاء

---

jpvdl l;m ,wd]ih ,oghih ,a[vih ,gr'jih YAgh glka] ugn hg],hl

[عمر عبدالجواد]

جزاك الله خيرالجزاء

[شريف حمدان]

شرفت بمروركم
الطيب
وسعدت بكم كثيرا
حبيبي
الغالي
عمر