أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
Google
 

الإهداءات



الملتقى العام المواضيع العامة التي لا يريد كاتبها أن يدرجها تحت تصنيف معين .

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: صلاة الفجر للشيخ عبدالله القرافي 27 جمادى الأولى 1446هـ بالمسجد النبوي (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة العشاء للشيخ علي الحذيفي 26 جمادى الأولى 1446هـ بالمسجد النبوي (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة المغرب للشيخ عبدالله القرافي 26 جمادى الأولى 1446هـ بالمسجد النبوي (آخر رد :شريف حمدان)       :: أول خطبة استسقاء للشيخ خالد المهنا 26 جمادى الأولى 1446هـ بالمسجد النبوي (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة الفجر للشيخ عبدالله الجهني 27 جمادى الأولى 1446هـ بالمسجد الحرام (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة العشاء للشيخ ماهر المعيقلي 26 جمادى الأولى 1446هـ بالمسجد الحرام (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة المغرب للشيخ ماهر المعيقلي 26 جمادى الأولى 1446هـ بالمسجد الحرام (آخر رد :شريف حمدان)       :: أول خطبة استسقاء للشيخ ماهر المعيقلي 26 جمادى الأولى 1446هـ بالمسجد الحرام (آخر رد :شريف حمدان)       :: لأول مرة نلتقى مع فضيلة القارئ الشيخ / محمد عبدالوهاب الطنطاوى - وماتيسر له من سورة الرعد - مسجلة فى 15-12-2008 نادرة جدا جدا جدا (آخر رد :رفعـت)       :: صلاة الفجر للشيخ عبدالله القرافي 26 جمادى الأولى 1446هـ بالمسجد النبوي (آخر رد :شريف حمدان)      

إضافة رد
كاتب الموضوع محمود عبد الصمد الجيار مشاركات 0 المشاهدات 690  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 18 / 07 / 2013, 04 : 04 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محمود عبد الصمد الجيار
اللقب:
عضو ملتقى
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمود عبد الصمد الجيار


البيانات
التسجيل: 15 / 02 / 2013
العضوية: 53012
العمر: 34
المشاركات: 38 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 147
نقاط التقييم: 12
محمود عبد الصمد الجيار is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمود عبد الصمد الجيار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الملتقى العام
بسم الله الرحمن الرحيم
علم اللغة العام
للدكتور عبده الراجحي
يرجع مصطلح "علم اللغة العام" إلى أوائل القرن العشرين حين جمع تلاميذ فردينان دي سوسير (1857– 1913م) محاضراته وأصدروها سنة 1916م.في كتاب عنوانه:Cours de Linguistique generale "محاضرات في علم اللغة العام".
ومنذ ذلك الحين أخذ هذا المصطلح يستقر شيئا فشيئا إلى أن أصبح واحدًا من أكبر إنجازات هذا القرن.
كانت دراسة اللغة في أوروبا في القرن التاسع عشر قد تحولت من المنهج اللاتيني التقليدي إلى أحضان "الفيلولوجيا" التي كرست نفسها للدرس التاريخي والمقارن. وقد وجد دي سوسير أن ذلك لا يفضي إلى وصف حقيقي للغة، ومن هنا كانت محاضراته تلك.
دلالته وميدانه:
يعني هذا المصطلح دراسة "اللغة" دراسة علمية Scientific وهو لا يختص بلغة معينة، وإنما يتوجه إلى دراسة أية لغة إنسانية مهما تكن درجة انتشارها ومهما يكن موضع أصحابها في الحياة؛ ومن هنا جاءت صفة هذا العلم بأنه "عام". لكن كيف توصف دراسة اللغة بأنها "علمية"؟
إن مصطلح "العلم" يعني أنك تدرس "مادة" يمكن "محاصرتها" و"الإمساك بها"، وأنك تستطيع أن "تصفها" وصفًا "موضوعيًا" حسب قوانينها هي لا وَفقًا لرؤيتك "الذاتية".
وقد أصبح "علم اللغة" علمًا حقيقيًا حين استطاع أن يؤسس "نظرية" عامة في اللغة، وأن يطور آلة متماسكة من "الإجراءات" يمكن لأي دارس أن يتبعها في دراسة أية لغة.
والعلم لابد أن يستند إلى "تحليل" عناصر المادة من أجل الوصول إلى وصف موضوعي لها؛ ومن ثم فقد حدد علم اللغة "مستويات" معينة للتحليل من "وحدات" خاصة، عرفت باسم مستويات التحليل اللغوي:
1- المستوى الصوتي: Phonetics، ويختص بدراسة "الصوت" اللغوي مفردًا أو داخلًا في تركيب.
2- المستوى النحوي: Grammar، ويشتمل عند كثيرين على مستوى الصرف morphology، ومستوى النظم syntcs؛ أي حين تتركب العناصر اللغوية في كلمات وفي جمل.
3- المستوى الدلالي: Semantics وميدانه دراسة "المعنى" على اتساع هذا المصطلح وتشعبه.
مدارس علم اللغة:
نشأ علم اللغة وتطور في أحضان "النظرية البنائية" Structural التي ظلت مسيطرة عليه -وعلى كثير من علوم العصر- إلى أواخر الخمسينيات حين ظهرت "النظرية التحويلية التوليدية" Transformational generative على أيدي تشومسكي (1928- ...). أما البنائية فلا تقبل إلا ما يخضع للملاحظة، وترى أن كل لغة قائمة بذاتها، وأنها "نسق" أو"نظام" مغلق، وأن لغاتالعالم مختلفة، وأن الظواهر اللغوية -شأنها شأن أي نشاط إنساني- يمكن فهمها في الإطار السلوكي؛ ومن ثم فهي مدرسة استقرائية وصفية ترفض المعيارية والتعليل والتأويل. وأما التحويلية التوليدية فتربط بين اللغة و"العقل"، وترى أن لغات العالم تجمعها ظواهر "كلية" Universal مشتركة؛ لأنها تصدر عن عقل إنساني واحد؛ إذ إن الإنسان يولد "بقدرة" على اللغة تتمثل في "الكفاءة" أو"الفطرة" اللغوية Competence وتظهر بعد ذلك أمامنا على السطح في "الأداء" Performance. ولذلك فهي مدرسة استدلالية عقلية وضعية تؤكد التفسير والتعليل.
تتفرع كل مدرسة من هاتين إلى اتجاهات كثيرة، وقد شهد علم اللغة تطوراً هائلاً في العقود الأربعة الأخيرة، وظهرت علوم لغوية ذات تطبيقات علمية مسهمة في الوقت نفسه في تطوير النظرية اللغوية، أهمها علم اللغة الاجتماعي، وعلم اللغة النفسي، وعلم اللغة التطبيقي.
العالم العربي وعلم اللغة العام:
عرف العالم العربي علم اللغة أول مرة عن طريق مصر حين توجه بعض المبعوثين أواخر الثلاثينيات وما بعدها لدراسة هذا العلم في أوروبا. وكانت "دار العلوم" من المعاهد الرائدة في هذا المجال. وظهر كتاب (علي عبد الواحد وافي) عن علم اللغة سنة 1945م، ثم ظهرت أعمال (إبراهيم أنيس) علامة مهمة على الطريق. وأخذ العلم يشق طريقه من بعد في أقسام اللغة العربية في مصر وفي جامعات العالم العربي، وازدهر في الآونة الأخيرة في جامعات المغرب على وجه الخصوص. ويعرف علم اللغة في العالم العربي بعبارات مختلفة؛ منها "اللسانيات"، و"الألسنية" على أن مصطلح "علم اللغة" لا يزال أقربها إلى طبيعة هذا العلم ومنهجه...




مراجع:
1- Robins, R.H., General Linguistics An Introductory Survey (Longman 1976).
2- Lyons, J., Language and Linguistics, (Cambridge University Press1986).
3ـ - محمود السعران: علم اللغة - مقدمة للقارئ العربي - دار المعارف بمصر 1962م.

ugl hggym hguhl










عرض البوم صور محمود عبد الصمد الجيار   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد الملتقى العام


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
اختصار الروابط

For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018