[طويلب علم مبتدئ]

شاع بين الناس أن يسأل بعضهم بعضا عن السن، ولعل ذلك لارتباط السن عند أكثر الناس بمقدر التحصيل والعلم، وهو خطأ كبير، فكم من كبير أضاع عمره فيما لا يفيد، وكم من صغير استفاد من وقته فكان اليوم في حقه كالسنة في حق غيره.

إذا لم يكن مر السنين مترجما ................... عن الفضل في الإنسان سميته طفلا
وما تنفع الأعوام حين تعدها ................... ولم تستفد فيهن علما ولا عقلا


قال أبو عبد الله المقري [كما نقل عنه تلميذه في الإحاطة ]:
سأل أبو الحسن بن موسى أبا الطاهر السلفي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك
فإني سألت أبا الفتح بن زيان بن مسعدة عن سنه، فقال: أقبل على شأنك
فإني سألت محمد بن علي بن محمد اللبان عن سنه فقال: أقبل على شأنك
فإني سألت حمزة بن يوسف السهمي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك
فإني سألت بعض أصحاب الشافعي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك
فإني سألت أبا إسماعيل الترمذي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك
فإني سألت الشافعي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك
فإني سألت مالك بن أنس عن سنه، فقال: أقبل على شأنك،
ليس من المروءة إخبار الرجل عن سنه

وقال ابن الجوزي في [ صيد الخاطر ]:

(( وكتمان الأمور في كل حال فعل الحازم؛
فإنه إن كشف مقدار سنه استهرموه إن كان كبيرا، واحتقروه إن كان صغيرا.
وإن كشف ما يعتقده ناصبه الأضداد بالعداوة.
وإن كشف قدر ماله استحقروه إن كان قليلا، وحسدوه إن كان كثيرا.
وفي هذه الثلاثة يقول الشاعر:

احفظ لسانك لا تبح بثلاثة ................ سنٍ ومالٍ ما استطعتَ ومذهبِ
فعـلى الثلاثة تبتلى بثلاثة ................ بـمموّه وممخـرق ومـكذبِ

وقس على ما ذكرت ما لم أذكره، ولا تكن من المذاييع الغر الذين لا يحملون أسرارهم حتى يفشوها إلى من لا يصلح.
ورب كلمة جرى بها اللسان هلك بها الإنسان. ))

---

Hrfg ugn aHk; >>> gds lk hglv,xm Yofhv hgv[g uk ski