[طويلب علم مبتدئ]

وما هو الضعيف ؟ وما مثاله ؟
الضعيف : هو ما خلا عن شروط الصحيح والحسن
مثاله : حديث احترسوا من الناس بسوء الظن

ما انفرد به كل من [ العقيلي أو ابن عدي أو الخطيب البغدادي أو ابن عساكر في "تأريخه" , أو الدليمي في "مسند الفردوس" , أو الترمذي الحكيم في "نوادر الأصول" -وهو غير صاحب السنن- , أو الحاكم وابن الجارود في "تأريخيهما" ] هل هو من الضعيف ؟
كل ما ذكرت هو من مظان الضعيف .

أخبار الآحاد ماذا تفيد ؟
تفيد أخبار الآحاد سوى الضعيف الظن وهو : رجحان صحة نسبها إلى من نقلت عنه , ويختلف ذلك بحسب مراتبها السابقة , كما تفيد أيضا العمل بما دلت عليه بتصديقه إن كان خبراً , وتطبيقه إن كان طلباً

تقول أنها -سوى الضعيف- تفيد الظن فهل ممكن أن تفيد العلم ؟ وكيف ذلك ؟
ربما تفيد العلم إذا احتفت بها القرائن , وشهدت بها الأصول .

لماذا استثنيت الضعيف بقولك ( سوى الضعيف ) ؟
لأن الضعيف لا يفيد الظن و لا العمل , و لا يجوز اعتباره دليلاً , و لا ذكره غير مقرون ببيان ضعفه .

تقول لا يجوز ذكره غير مقرون ببيان ضعفه , ولكن هناك من سهَّل ذكره في الترغيب والترهيب ؟
هذا صحيح فقد سهّل جماعة ذكره في الترغيب والترهيب ولكن بثلاث شروط .

وما هي تلك الشروط الثلاثة ؟
1 - أن لا يكون الضعف شديداً .
2 - أن يكون أصل العمل الذي ذكر فيه الترغيب والترهيب ثابتاً .
3 - أن لا يعتقد أن النبي قاله .

وما فائدة ذكر الضعيف بالشروط الثلاثة في الترغيب ؟
فائدة ذكره في الترغيب هي حث النفس على العمل المرغوب فيه , لرجاء حصول ذلك الثواب , ثم إن حصل وإلا لم يضره اجتهادة في العبادة , ولم يفته الثواب الأصلي المترتب على القيام بالمأمور .

وما فائدة ذكر الضعيف بالشروط الثلاثة في الترهيب ؟
فائدة ذكره في الترهيب هي تنفير النفس عن العمل المرهب عنه للخوف من وقوع ذلك العقاب , و لا يضره إذا اجتنبه ولم يقع العقاب المذكور .

يتبع إن شاء الله تعالى